스티엥족의 관념에 따르면 모든 것에는 영혼이 있으며, 숲의 나무, 개울에서 하늘과 땅, 집까지 영혼이 있습니다. 다신교는 오래전부터 벼의 신, 하늘의 신, 땅의 신, 숲의 신을 숭배하는 것과 같은 풍부한 숭배 개념을 형성했으며, 민속 축제의 토대가 되었으며, 그중 대표적인 것은 새해 첫 복과 평안을 기원하는 의식입니다.
매년 축제는 보통 양력 2~3월경, 설날 직전 또는 직후에 마을 원로와 마을의 존경받는 사람들이 논의하고 합의하여 개최됩니다.
각 지역의 조건에 따라 제물은 항아리 술, 돼지 머리, 껌람, 구운 고기, 찹쌀밥, 가물치, 그리고 많은 특산품으로 세심하게 준비됩니다. 특히 축제의 중심 상징인 솟대에는 말린 박이 걸려 각 가정의 평화롭고 편안한 삶에 대한 소망을 담고 있습니다.
축제가 열리는 날 아침 일찍부터 마을 원로들은 마당 중앙에 큰 솟대를 세우고 작은 솟대를 쌀 바구니에 놓아 의식의 시작을 알립니다.
본 의식 전에 동포들은 벼 창고에서 제사를 지내 풍년과 창고 가득한 벼를 기원합니다. 의식은 전통 풍습을 보장하면서 긴 집, 오두막, 벼 창고, 축제 마당과 같은 여러 공간에서 거행됩니다.
징과 북소리가 울려 퍼지는 활기찬 분위기 속에서 주요 의식이 엄숙하게 거행됩니다. 주례자와 마을 원로들은 공동체를 대표하여 제물을 바치고 순조로운 날씨, 풍년, 건강한 사람, 풍요로운 삶을 기원합니다. 소박한 기도이지만 신의 보호에 대한 깊은 믿음을 담고 있습니다.
그 전에 마을 사람들은 축제를 위해 분주하게 준비했습니다. 노인과 젊은이, 남녀노소 모두 전통 의상을 입고 은 장신구를 착용하고 기쁨 속에서 축제 공간에 모였습니다.
엄숙한 의식 후에는 민속놀이, 문화 교류, 음식 체험 등 활기찬 축제가 펼쳐져 많은 시민과 관광객을 끌어모았습니다.
복과 평안을 기원하는 의식을 유지하고 재현하는 것은 스티엥족의 무형 문화 유산을 보존하는 데 기여할 뿐만 아니라 관광객이 공동체의 풍부한 정신 생활을 접하고 탐험할 수 있는 기회를 열어줍니다. 이를 통해 전통적 가치는 현대 문화 흐름 속에서 계속 확산되고 육성됩니다.
