담투이 산 중턱(꽝닌성 동찌에우동)에 숨겨진 응옥탄 사원과 술집은 쩐 왕조의 역사적 흔적이 짙게 남아 있는 유적 단지입니다. 이곳은 신앙 활동 장소일 뿐만 아니라 민족 역사의 특별한 시기의 사상, 정치, 문화 생활을 깊이 간직하고 있습니다.
많은 자료와 전설에 따르면 유적지는 리 왕조 시대에 도교의 도관 역할을 하며 형성되었을 수 있습니다. 쩐 왕조 시대에 이르러 이곳은 강력하게 발전하여 대규모 종교 중심지가 되었습니다. 단지의 특별한 점은 불교와 도교가 통일된 공간에서 공존하는 "사원-관" 구조에 있습니다.
이러한 결합은 쩐 왕조 시대에 널리 퍼져 있던 "삼교동원" 정신을 반영합니다. 개방적인 사고방식으로 쩐 왕조는 국가 통치와 사회 안정을 위해 다양한 이데올로기를 조화시켰습니다. 따라서 응옥탄 사원과 사당은 승려와 도사의 수행 장소일 뿐만 아니라 왕족의 삶과도 밀접하게 관련되어 있습니다.
이곳에는 쩐 민 똥, 쩐 응에 똥, 쩐 투언 똥 등 3명의 쩐 왕이 모셔져 있었습니다. 특히 히랑 지역은 쩐 주에 똥과 쩐 투언 똥 두 왕의 안식처이기도 합니다. 사찰, 관당, 사당, 무덤을 하나의 전체로 결합한 것은 유적지에 고유한 가치를 창출했으며, 신성하면서도 왕조의 정치적 흔적이 짙습니다.
응옥탄 사원과 사당은 쩐 왕조 말기의 사건과도 관련이 있습니다. "대월사기전서"에는 1399년에 호뀌리가 쩐투언똥 왕에게 응옥탄 사당에서 출가하도록 강요한 사건이 기록되어 있습니다. 순수한 수행 장소에서 이곳은 왕조의 비극적인 전환점을 목격하는 장소가 되었습니다.
역사적 가치뿐만 아니라 유적지는 응우옌짜이 명인의 감정을 담고 있습니다. 옛 장소를 방문했을 때 그는 시 "데응옥탄관"을 써서 고요한 풍경과 시대의 변화에 대한 향수를 표현했습니다.
2013년과 2016년의 고고학 발굴은 쩐 왕조부터 응우옌 왕조 시대까지의 건축적 흔적을 통해 유적 단지의 규모를 계속해서 명확히 합니다. 그중에서도 깔때기 모양의 고대 우물, 돌 제방 시스템, 수리된 "칠" 기초 및 많은 가치 있는 건축 유물이 두드러집니다.
오늘날 응옥탄 사원과 식당은 2013년 총리가 순위 지정한 동찌에우의 쩐 왕조 특별 국립 유적 단지에 위치하고 있습니다. 이 유적은 꽝닌 사람들의 자부심일 뿐만 아니라 민족의 풍부한 역사적, 문화적, 정신적 가치를 지닌 목적지이기도 합니다.
