자 사당은 하노이 즈엉호아사에 속한 자 숲의 녹지 공간 한가운데에 자리 잡고 있습니다. 전설에 따르면 이곳은 천년 이상 존재해 왔으며 리남데 왕이 민족 역사상 최초의 독립 국가인 반쑤언을 세우는 데 큰 공헌을 한 명장 리푹만의 고향과 관련이 있습니다.
542년 봉기에서 리푹만은 양나라 군대를 몰아내고 리남데를 왕위에 올리는 데 기여한 주요 장군 중 한 명이었습니다. 그 후 그는 남쪽을 지키도록 임명되었고, 럼읍 침략자들을 격파하는 등 많은 공을 세웠습니다.
그는 또한 왕에게 공주로 시집가 국성을 받았습니다. 544년, 또릭 성채를 지키는 전투에서 그는 용감하게 희생되었습니다.
공로를 기리기 위해 사람들은 마호 근처의 마탄 지역에 그를 안장했습니다. 오랜 시간이 흐른 후 이 지역은 금지 구역이 되었고 사당이 세워졌습니다. 옌서뿐만 아니라 다이 강을 따라 있는 많은 마을에서도 리푹만을 성황으로 숭배하여 옛 도아이 지역에 넓은 신앙 공간을 만들었습니다.
비엣 디엔 우 린"에 기록된 바에 따르면 1016년부터 리 태조 왕은 이곳에 사당을 세우도록 명령했습니다. 쩐 왕조 시대와 이후 세기에 이르러 사당은 전당, 복도, 삼문 등 많은 항목으로 계속 확장되었습니다. 1947년에 파괴되었지만 이 건축물은 주민들에 의해 복원되고 보존되었습니다.
현재 자 사당은 "내공, 외국" 배치로 전통 건축 양식을 가지고 있습니다. 주요 항목은 의문, 사당 마당, 좌우막 두 줄, 선제관, 대배경 및 후궁으로 구성됩니다. 주요 재료는 벽돌과 나무이며, 잔머리, 서까래, 고풍스러운 스타일의 용 모양과 같은 많은 정교한 조각 디테일이 있습니다.
유적지에는 여전히 많은 귀중한 유물이 보존되어 있습니다. 눈에 띄는 것은 생활 주제와 영물로 내부 삼문 벽에 있는 43개의 테라코타 조각판입니다.
그 외에도 17세기부터 19세기까지의 비석 시스템이 있으며, 리푹만의 공적과 사당의 여러 차례 보수를 기록하고 있습니다. 후궁에는 현재 3개의 고대 조각상과 나무 가마, 청동 말, 응우옌 왕조 시대의 향로와 같은 많은 귀중한 제사 용품이 있습니다.
자 사당은 역사적 건축적 가치뿐만 아니라 지역 사회 문화 활동의 중심지이기도 합니다. 매년 음력 3월 10일부터 16일까지 자 축제는 전통적인 행렬과 제례 의식으로 개최되어 많은 주민과 관광객을 끌어들입니다.
뛰어난 가치를 지닌 자 사당은 1994년부터 국가 문화 역사 유적으로 인정받아 하노이 중심부에서 독특한 정체성을 가진 목적지가 되었습니다.
