설날 첫날부터 까마우의 봄맞이 관광객들이 익숙한 영적 관광지로 몰려들기 시작합니다. 설날 예배 분위기는 가볍고 질서정연하게 진행되며, 남부 사람들의 문화 및 신앙 생활의 특징을 담고 있습니다. 많은 가정에서 설날에 사찰에 가는 것은 평안을 기원하는 것뿐만 아니라 힘든 1년 노동 후 봄 분위기를 즐기고 유대감을 형성하는 기회이기도 합니다.
Quán âm Phật đài (Phật bà Nam Hải), Giác Hoa 사원 또는 Trúc Lâm 선원과 같은 장소에서 설날 연휴 기간 동안 방문객 수가 평소보다 눈에 띄게 증가했습니다. 편리한 연결 노선은 이동을 용이하게 하고 당일 여행에 적합합니다.
응우옌티웃 여사(62세, 박리에우동 거주)는 "설날에는 절에 가야 합니다. 저는 큰 기도를 하지 않고 가족이 건강하기만을 바랍니다. 지금은 절과 선원의 경관이 정교해졌고, 예배를 드리러 가는 것도 설날을 즐기러 가는 것이고, 정신적으로 매우 편안합니다."라고 말했습니다.
호치민시에서 아내의 고향인 까마우로 돌아온 관광객 쩐 민 호앙 씨는 "매년 우리 가족은 관음보살탑을 방문합니다. 예배와 봄맞이 여행을 결합하면 가볍고 많은 사람들로 이루어진 투어만큼 부담스럽지 않습니다."라고 말했습니다.
기록에 따르면, 봄맞이 여행과 예배를 결합하는 추세가 점점 더 보편화되고 있으며, 특히 가족 그룹과 젊은 노동자들이 그렇습니다. 사찰에 간 후, 많은 사람들이 계속해서 지방의 생태 관광 지역과 놀이 장소를 방문하여 다양하지만 너무 비싸지 않은 봄맞이 여행 활동을 만들어냅니다.
2021-2030년 까마우성은 생태 관광, 문화 - 정신 관광을 독특한 상품으로 정의합니다. 올해 봄의 현실은 이러한 유형의 관광이 사람들의 정신적 요구를 충족시킬 뿐만 아니라 설날 성수기 동안 숙박 시간을 연장하고 관광객 흐름을 분산시키는 데 기여한다는 것을 보여줍니다.
까마우 문화체육관광부 부국장인 리비찌에우즈엉 씨는 "정신 관광은 안정적이고 날씨에 덜 의존하며 다양한 연령대에 적합하다는 장점이 있습니다. 잘 조직된다면 이것은 지속 가능한 제품이 될 것이며 사람들의 삶과 밀접하게 연결될 것입니다."라고 말했습니다.
까마우의 봄맞이 여행은 관광과 사진 촬영에 그치지 않고 새해를 위한 평화와 정신적 균형을 찾는 여정입니다. 최남단 땅의 느린 삶의 속도 속에서 새해 첫 순례 여행은 매년 봄이 되면 까마우 관광의 독특한 정체성을 만드는 데 기여하고 있습니다.
