바구니 채소밭에서 세계 최고의 마을까지
매우 평범한 직업인 브라브라는 거의 모든 베트남 농촌 마을에 존재하지만 호이안 브라는 국제적인 수준의 브라를 갖춘 독특한 관광 브랜드가 되었습니다.
호이안 동구의 Bay Mau 야자수 숲(Cam Thanh)에 있는 바구니 보트에 대한 이야기 다낭 바구니 보트는 대표적인 예입니다. 원래는 기본적인 어구였지만 바구니 보트는 이제 놓칠 수 없는 경험이 되었습니다. 세계에서 가장 권위 있는 여행 플랫폼인 바구니 보트는 이곳에서 바구니 보트를 타는 경험을 2024년 세계에서 가장 매력적인 보트 활동 25개 중 19위에 올렸습니다.
이곳은 독특한 생태 관광 상품인 브라다에 대한 인정입니다. 이곳에서 관광객들은 브라다 강물을 가볍게 거닐고 푸른 야자수 숲을 스며들고 현지인들의 바다 바다 민속 노래 그리고 즉흥적인 노래방으로 웃음이 터져 나옵니다.
발전은 결코 자발적이지 않습니다. 매년 깜탄은 거의 100만 명의 관광객을 맞이합니다. 거의 1 400개의 바구니를 관리하고 서비스 품질을 보장하기 위해 깜탄 코코넛 숲 바구니 서비스 협동조합이 460명의 회원으로 설립되었습니다.
바지 조합원인 Le At nga 씨는 기쁘게 다음과 같이 말했습니다. '병뚜껑은 예전에 바지 물고기를 잡아 손님을 강 건너로 데려가도 하루에 수만 동에 불과했습니다. 이제 각 손님은 바구니 보트 체험 1회에 최대 30만 동을 지출할 수 있습니다.
이제 협동조합(HTX)이 생기면서 주민들은 관광 개발에 참여하고 협동조합은 발전하여 더 나은 삶을 살게 되었습니다.'라고 말했습니다. 협동조합(HTX)은 지방 정부가 주민들이 협동조합 서비스를 전문화하고 수입을 늘리고 협동조합 모델을 통해 함께 브랜드를 구축하도록 돕습니다.
마찬가지로 전통적인 농업 마을인 짜꿰 채소 마을의 브라베리아는 유엔 관광 기구(UN Tourism)가 인정한 '2024년 세계 최고의 관광 마을'이 되었습니다. 이러한 성공은 전통적인 브라베리아 방식으로 재배된 신선한 유기농 채소밭뿐만 아니라 농사일 자체를 매력적인 관광 경험으로 바꾸는 것에서 비롯되었습니다.
짜꿰 농부의 하루' 프로그램은 관광객들이 직접 흙을 파고 브라를 심고 채소를 심어 소박한 요리를 통해 자신의 성과를 즐길 수 있도록 합니다.
18헥타르 면적에 200가구 이상이 참여한 짜꿰 버스는 채소를 판매할 뿐만 아니라 문화 이야기도 판매합니다. 채소 재배는 국가 무형 문화 유산으로 인정받았으며 까우봉 축제는 유엔의 지속 가능한 개발 기준을 충족하는 목적지를 만들었습니다. 매년 입장권 판매로 인한 약 10억 동의 수익은 이 모델의 경제적 효율성을 분명히 보여주는 증거입니다.
500년 이상 된 Kim Bong 목공예 마을과 같은 수공예 마을은 Huri 씨와 같은 예술가들의 지도하에 전통 조각 기술과 관광 시장의 요구를 능숙하게 결합했습니다. 'Bia 이야기'에서만 들려던 수공예 마을에서 정부는 복원된Bia 직업을 배우기 위해 수십 명의 젊은이들에게 쌀을 지원했습니다. 현재까지 Kim Bong 목공예 마을은 생생하게 존재하며 고향 발전에 많은 기여를 하고 있습니다.
Thanh Ha 도자기 마을도 기적적인 부활에 대한 이야기입니다. 산업 제품이 브라를 압도했을 때 쇠퇴 위기에 직면했던 도자기 마을은 관광 덕분에 살아남는 길을 찾았습니다. 단순한 가정용품 생산 대신 장인들은 도자기 공예로 전환하고 관광객들이 브라를 다듬고 토헤를 만드는 경험을 할 수 있도록 작업장을 열었습니다.
어려움에서 벗어나 이제 32개 사업장의 거의 100명의 노동자들이 월 600만~700만 동의 안정적인 수입을 얻고 있습니다. 지방 정부도 구체적인 지원 정책을 통해 동행하여 주민들이 안심하고 직업에 전념할 수 있도록 돕고 있습니다.
왕의 땅을 지키고 왕의 직업을 유지하고 백성을 부유하게 만드는 것
위에 언급된 성과는 우연이 아니라 '건설적인 정부'의 특징을 담은 매우 구체적인 개발 전략의 결과입니다. 호이안의 핵심 철학은 발전은 문화적 내재력에서 비롯되어야 하며 브라질은 국민을 중심으로 하고 궁극적인 목표는 국민의 삶을 향상시키는 것입니다.
그것은 땅을 지키고 국민을 위한 직업을 지키는 용기입니다. 화려한 관광지를 계획하고 국민을 생존 공간에서 몰아내는 대신 호이안의 눈은 반대로 했습니다. 그들은 바로 집 눈 정원 사람들의 눈 작업장을 관광지로 바꾸었습니다. Tra Que 농부는 눈밭을 잃지 않았고 Kim Bong 목수는 눈 작업장을 잃지 않았고 Cam Thanh 보트 운전사는 강물을 잃지 않았습니다. 그들은 눈을 소유할 권한을 부여받았고 '대사'가 되기 위한 기술을 훈련받았습니다.
호이안의 모델은 '행정적 사고에서 창조로 전환'이라는 명령에 대한 설득력 있는 답변입니다. 창조는 초월적인 것이 아니라 가장 평범한 것들의 잠재력을 인식하는 것입니다. 창조는 경제적 가치와 문화적 가치가 함께 발전하고 브라가 공동체 전체를 풍요롭게 하는 생태계를 구축하는 것입니다.
호이안은 유산이 진정한 '국민을 위한' 정부의 지침과 지원을 받아 올바른 손에 맡겨지면 지속 가능하고 번영하는 미래를 건설하는 데 무한한 자원이 될 것이라는 것을 증명했습니다.
