남부 크메르족의 전통 축제 중에서 게 응오는 항상 특별한 위치를 유지하고 있습니다. 크메르족에게 이것은 단순한 경기 수단일 뿐만 아니라 여러 세대에 걸쳐 영적 삶, 의식 및 공동체 정신과 관련된 문화적 상징이기도 합니다.
응오 보트, 또는 크메르어로 툭 응오라고도 불리는 것은 이전에는 보통 움푹 들어간 큰 별나무 줄기로 만들어졌습니다. 목재 공급이 점점 부족해짐에 따라 현재 많은 보트는 다양한 나무 조각으로 조립됩니다. 보트의 길이는 약 27~30m이고, 몸통은 좁고, 코는 꼬리 부분보다 낮게 구부러져 크메르 문화에서 나가 신성한 뱀과 같은 모양을 만듭니다.
배 몸체는 여러 칸으로 나뉘어져 있으며, 각 칸에는 노 젓는 사람들이 평행하게 앉을 수 있는 가로 막대가 있습니다. 노 젓는 빔도 경기 시 균일성을 확보하기 위해 각 위치별로 설계되었습니다. 일부 팀은 "낚싯대" - 배 중앙에 묶인 긴 막대를 사용하여 추진력을 생성하여 배가 서핑할 때 속도를 높이는 데 도움을 줍니다.
게 응오의 하이라이트는 장식 부분에 있습니다. 배 몸체는 종종 용 비늘, 신성한 뱀, 크메르 전통 문양과 함께 화려한 색상으로 칠해져 있습니다. 각 사원은 자신의 배에 대한 고유한 상징을 선택합니다. 특히 배 머리에는 항상 배가 "길을 볼 수 있다"는 개념으로 눈이 그려져 있으며, 남부 강 지역 주민들의 배 눈 그리기 풍습과 유사합니다.

응오 보트는 경마 축제에 등장할 뿐만 아니라 많은 중요한 영적 의식과 관련이 있습니다. 경기를 위해 물에 들어가기 전에 보트는 모두 진수 의식을 거행해야 합니다. 이것은 보트 팀의 평안, 행운, 승리를 기원하는 의미를 담고 있는 의식입니다.
껀터시 툼눕 사원 게 응오 팀의 람셈 씨에 따르면 진수 의식에는 보통 돼지 머리, 닭, 오리, 바나나, 밥상과 함께 승려들의 경전 낭송, 물 뿌리기 의식과 같은 제물이 있습니다. 진수 시간도 사원 관리위원회와 아차르들이 논의한 후 좋은 날짜와 시간에 따라 신중하게 선택됩니다.

음악도 이 의식에서 빼놓을 수 없는 부분입니다. 짜우온 인민 예술가는 공연되는 음악이 신령을 초대하여 게 응오를 축복하고 쩨오 연주자들에게 정신력을 불어넣는다는 의미라고 말했습니다. 제례 오케스트라에서 단 크엄과 파요는 가장 중요한 두 악기입니다.

게 응오 경주는 매년 옥옴복 축제 기간에 열리며 남부 크메르족 동포들이 가장 기대하는 지역 사회 활동이 되었습니다. 풍년을 기원하는 의미뿐만 아니라 축제는 여러 세대에 걸쳐 보존된 단결과 문화적 자부심을 보여줍니다.