벤부아 사당은 꽝짝 린뜨라는 글자로, 대칸 성모를 모시는 곳이며 띠엔랑사 푸케 마을의 오래된 신앙 건축물 중 하나입니다. 한놈 연구소에서 번역한 신화에 따르면 사당은 1370-1380년경에 지어졌으며 현재 600년 이상의 역사를 가지고 있습니다.
한림원 동각 대학사 응우옌빈이 1572년에 편찬한 신화에 따르면 사당을 짓기 위해 땅을 선택한 공로자는 풍수를 잘 아는 호앙꺼우 씨입니다. 호아이반 지역(현재 푸케 마을)에 도착했을 때 그는 이곳이 "산기수수", "용이 호복하는" 지형을 가지고 있어 사당과 사당을 세우기에 적합하다는 것을 알게 되었습니다. 그 후 마을 사람들은 사당을 짓고 껀 사원에서 네 명의 성녀 신위를 모셔와 숭배했습니다.
사당은 "벤 부아"라는 지명이 있는 땅에 지어졌습니다. 민간 전설에 따르면 이곳은 한때 왕의 배가 이 지역을 왕복했을 때 정박지였으며, 그곳에서 벤 부아 사당이라는 친숙한 이름이 형성되었습니다.
옛 사람들은 이곳을 귀한 땅, "산기수수"가 있는 곳, "지인의 영걸"이 있는 곳, "금성혈맥", "용이 호복하노라"가 있는 곳으로 여겼습니다. 사당이 세워진 지역 주변, 왼쪽, 오른쪽, 뒤쪽에는 모두 사당을 향해 머리를 향한 높고 긴 땅덩어리가 있습니다. 풍수지리에 따르면 이 높고 긴 3개의 언덕은 사당을 향해 누워 있는 3마리의 "용"으로 여겨집니다. 앞쪽 풍경이 광활하고 광활하기 때문에 대칸 성모 신위를 모셔온 후 푸케 마을 사당은 "꽝짝 영사"라고 불렸는데, 이는 "넓은 연못 옆의 신성한 사당"을 의미합니다.
벤부아 사당은 여러 차례의 보수 및 복원을 거쳤습니다. 많은 역사적 사건을 겪으면서 이 사당은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 중에 파괴되었습니다. 1951년 프랑스군이 다시 요새로 사용하는 것을 막기 위해 푸케 마을 사람들은 자발적으로 건물을 불태웠습니다. 평화가 회복된 후 경제적 여건이 여전히 어려워 주민들은 예배를 유지하기 위해 바이드엉 지역만 임시로 수리할 수 있었습니다.
2001-2002년 단계에 이르러 꽝짝 영사는 오래된 기반 위에 대규모로 복원되었고 계미년(2003년) 1월에 완공되었습니다. 사당 복원 비용은 주로 푸케 마을 자녀들이 자발적으로 기부하고 나머지는 순례자들이 기부했습니다.
새로 지어졌음에도 불구하고 사당은 여전히 전당, 바이당, 후궁의 세 건물이 삼자 모양으로 전통적인 건축 양식을 유지하고 있습니다. 구역이 확장되었고, 로이담 호수 앞에는 여전히 부두로 내려가는 길이 유지되어 옛 부두의 이미지를 재현합니다. 두 개의 용 조각상, 7층 탑, 삼문은 유적지의 문화적, 역사적, 건축적 가치를 높이는 데 기여합니다.
오늘날 벤부아 사당은 푸케 사람들의 신앙 활동 장소일 뿐만 아니라 수세기 동안 물을 마실 때 근원을 기억하는 전통과 지역 사회의 정신 생활을 반영하는 독특한 문화적, 역사적 가치를 보존하는 목적지이기도 합니다. 벤부아 사당 옆에는 푸케 사당, 숭안 사원이 있어 문화적, 정신적 유적 단지를 형성하여 축제와 뗏 기간에 띠엔랑을 방문하는 많은 관광객을 끌어들입니다.
