고대 소금 생산 지역
새해 초, 우리는 꽝응아이성 종합 박물관 부관장인 도안 응옥 코이 박사를 따라 사후인, 참파, 다이비엣의 세 문화의 정수가 모이는 독특한 해안 마을인 포탄동의 고꼬 마을로 갔습니다.
고꼬 마을은 약 105헥타르에 80가구 이상이 거주하고 있습니다. 고대 문화의 생활 공간이 이곳처럼 온전하게 보존된 곳은 드니다. 특히 이 마을에는 푸른 숲과 광활한 바다 사이에 위치한 소금 평원이라고 불리는 바위 해변이 있습니다.
코이 박사에 따르면 베트남 중부의 사후인 문화 유적지 분포 지도에서 사후인의 중요한 장소는 모두 강어귀와 염전과 관련이 있습니다. 사후인 문화, 특히 사후인 주민들의 거주 지역과 묘지 지역에 대한 연구 과정에서 그는 소금에 특별한 관심을 기울였습니다.
많은 역사적 자료에서 해안 지역 주민들의 생산물, 특히 소금과 산악 지역의 임산물은 주요 품목임을 알 수 있습니다. 그것은 사후인에서 참파, 그리고 다이비엣까지의 오가는 무역 전통의 연속입니다.
이전에는 리선 섬에서 발굴하는 동안 그와 동료들은 사후인 도자기에 소금 흔적을 발견했습니다. 고대 사후인 주민들의 독특한 소금 제조 방식을 밝히기 위해 코이 박사는 접근 방식을 바꾸고 민간 방식으로 조사를 진행해야 한다고 생각했습니다.
2024년 7월, 그는 사후인 지역 주민들에게 염전에 대해 물었습니다. 고꼬 마을 사람들은 그들이 살던 곳에서 불과 수백 미터 떨어진 해변 바로 옆에 염전이 있으며, 조상들이 먼 옛날부터 염전으로 선택했다고 말했습니다.
2천 년 전부터 돌에 소금 만드는 기술 유지
코이 박사에 따르면, 현지어로 "짱"은 바위 위의 평평한 지역입니다. 고꼬 마을의 염전은 고대 현무암 바위 위에 위치하고 있으며, 면적은 약 10헥타르이고 연대는 약 2천 년입니다.
대대로 전해 내려오는 소금 제조 기술에 대해 공유하면서 고꼬 마을 주민인 부이 티 반 여사는 돌 위에서 소금을 만드는 직업이 여전히 마을 사람들에 의해 유지되고 있다고 말했습니다. 소금은 돌 위에 만들어지기 때문에 매우 깨끗하고, 이곳을 방문하는 관광객들은 소금 알갱이가 순수한 흰색이고 불순물이 섞이지 않아 매우 놀라서 종종 선물로 사갑니다.
코이 박사는 사후인 주민들의 바위 위 소금 제조 기술은 선사 시대부터 있었다고 말했습니다. 소금 제조자들은 상당히 많은 양의 바닷물을 담고 있는 바위 위의 자연 호수를 활용합니다. 정오에 호수의 바닷물이 강하게 증발하면 사후인 주민들은 이 호수에서 바닷물을 가져와 평평한 바위 표면의 소금밭이나 햇볕을 쬐기 위해 둑을 둘러싼 움푹 들어간 곳에 붓습니다.
그 후 바닷물이 증발하여 소금으로 결정화되고 사람들은 집으로 가져가 저장하기 위해 수확합니다.
이곳은 베트남에서 매우 귀중하고 희귀한 돌 위의 고대 소금 생산 장소입니다. 그러나 이 지역을 보존하려면 추가 법적 서류가 필요하며, 이 지역을 사후인 문화 특별 국가 유적 목록에 포함시켜야 합니다."라고 코이 박사는 말했습니다.
코이 씨에 따르면 고대 소금 생산 지역과 현재 소금 생산 지역을 연결하는 소금 유산 공원을 계획하고 조성해야 합니다. 전통 소금 생산과 현대 소금 생산 간의 연결은 사후인 특별 국가 유적지 공간과 고대 사후인 주민들의 거주 공간에서 사후인에서 오랜 소금 생산 과정에 대한 깊은 인식을 가져올 것입니다.
이는 베트남 문화적 가치를 세계에 연구하고 홍보하며 국내외 관광객을 유치하는 데 크게 기여할 것입니다.
