하이퐁에만 있는 독특한 신앙 건축물
하이퐁시 당위원회 역사에 따르면, 단티엔 유적지는 푸엉루 사원이라고도 불리며, 현재 하이퐁시 동하이동 푸엉루 지역에 있는 푸엉루 마을 사람들의 전통 민속 신앙 건축물로, 시내 중심에서 남동쪽으로 약 6.5km 떨어져 있습니다.
유적지는 마을 사람들이 바오다이 원년(1926년) 이전에 건설했습니다. 단티엔은 현재 하이퐁의 역사 및 문화 유적 시스템에서 매우 특별한 유형의 유적입니다.
응오 당 러이(Ngo Dang Loi) 연구자(전 하이퐁 역사 과학 협회 회장)에 따르면 천단은 평화를 기원하고, 문제를 해결하고, 약을 구하기 위해 성, 부선을 기원하는 의식을 통해 우리나라에 오래전부터 존재해 왔습니다. 이 유형은 프랑스 식민주의자들이 베트남에 지배를 확립한 후에야 강력하게 발전했습니다.
단티엔 또는 프엉루 사원은 사람들이 기도하고, 선행을 하고, 악을 피하고, 가난한 사람들을 구하고, 질병을 치료하고 사람들을 구할 수 있는 사원입니다. 쩐흥다오를 숭배하는 것 외에도 단티엔 프엉루는 옥황상제, 삼성불조, 삼성모를 공동으로 숭배합니다.
또한 지리 자료와 연구 평가에 따르면 단티엔은 "선행을 하도록 사람들을 설득하는 단"을 의미하는 "선행을 하도록 사람들을 설득하는 단"이라는 문자 이름도 가지고 있습니다. 옛날 단티엔은 또한 매우 독특한 민간 신앙 활동을 했는데, 그것은 성인이 사람들을 구하기 위해 질병 치료 처방전을 발행하는 것이었습니다. 전해지는 바에 따르면 프엉루 지역과 주변 지역의 사람들은 종종 질병 치료 처방전을 요청하기 위해 왔습니다. 많은 질병이 치료되었습니다. 현재 유적지에는 300년 이상 된 약책과 약 처방전 세트가 여전히 보존되어 있습니다.
도시 한복판의 평화로운 곳
단티엔은 쩐 왕조 시대에 지어졌으며 20세기에 복원 및 개조되었습니다. 이것은 전통 재료와 현대 기술을 조화롭고 합리적으로 결합한 웅장한 민속 예술 건축물입니다. 이 건축물은 남쪽을 향하고 북적이는 프엉루 거리 한가운데서 탁 트여 있습니다. 시작점은 웅장한 삼관문으로, 2025년 11월 말에 막 완공되었습니다. 밧짱 스타일의 벽돌 마당을 지나면 높이 9m에 달하는 도로 탑 현관까지 이어집니다. 1자형 5칸으로 구성되어 있습니다. 좌우 양쪽에는 2개의 댄스 홀이 있으며 각 홀은 평행하게 서 있는 5개의 작은 칸으로 구성되어 있습니다.
단티엔의 본궁은 천상의 최고 주체인 옥황상제를 숭배하는 신상을 놓고, 지상의 정의를 심판합니다. 양쪽에는 남따오 조각상이 손에 생생 기록부를 들고 선행을 기록하고, 북더우 조각상이 손에 죽음 기록부를 들고 악행을 기록하여 모든 사람이 정직하고 정직하게 살고, 벌을 받지 않기 위해 선행을 해야 한다고 상기시키고 충고합니다.
다음은 연꽃 받침대 위에 서 있는 신생아 틱카마우니 부처님 제단, 13세기에 박당 강에서 몽골 원나라 침략자들을 3번 이겼던 흥다오 왕 쩐뚜언 성인을 모시는 조각상입니다. 성모 제단은 인민과 봉건 왕조에 의해 세상의 어머니로 봉헌되었습니다. 단티엔 앞에는 하늘과 땅의 영혼이 모이고 음양이 조화를 이루는 호수가 있습니다. 호수 중앙에는 관세음보살이 자비롭고 쾌활하며 인간을 구원하는 조각상이 있습니다.
현재 단티엔은 옥황상제, 남따오박더우, 쩐흥다오 성인 동상과 같은 역사적 예술적 가치가 있는 일부 제사용품을 보존하고 있습니다. 모신상 세트와 팔꽁, 대자, 대련, 용검, 향로, 향안 등 일부 귀중한 제사용품...
역사적, 문화적 가치를 지닌 단티엔프엉루는 2009년에 시립 역사 문화 유적지로 인정받았습니다. 단티엔은 푸싸 사원, 트엉도안 사원, 프엉루 사당, 프엉루 사당, 베 사원과 같은 동하이 동 지역의 많은 유적지와 함께 매년 휴일과 설날마다 많은 주민과 순례자를 끌어들이는 유적지 단지를 형성합니다.
