여성 예술가에 따르면 9곡으로 구성된 앨범에서 "Dạt nước cánh bèo"는 마이 뚜엣 호아가 자신의 예술 인생에서 위대한 스승이자 짬 예술가인 하 티 카우에게 연결과 감사를 표하기 위해 도입한 유일한 고전 짬 노래입니다.
또한 앨범에는 마이 뚜엣 호아와 GS. TS. NGND 팜 민 캉, 작곡가 타오 지앙, 작곡가 한 년, NSND 탄 응오안 등이 복원하여 대중에게 친숙해진 두 곡의 고전 샴 노래가 소개되어 있습니다. 그것은 "도박 부부"(다른 이름은 "남편 때문에 기쁘고 힘들다"이며, 예술가 반 프엉과 함께 공연)와 "한 관은 600동"(NSND 탄 응오안과 함께 노래)입니다.
위에 언급된 3곡 외에도 앨범의 나머지 모든 곡은 음악 연구가이자 작곡가인 응우옌 꽝 롱이 마이 뚜엣 호아 예술가의 쌈 목소리를 위해 특별히 작곡했습니다. 그중 작곡가 응우옌 꽝 롱은 옛날 쌈 예술가들이 사용했던 잘못된 멜로디를 활용하고 적용하여 "질투"와 "악에서 벗어나라" 두 작품에 넣어 앨범의 음악 공간에 전통적이면서도 신선한 색깔을 더했습니다.
예술가 마이 뚜엣 호아는 또한 앨범의 각 쌈 노래는 그녀와 작곡가 응우옌 꽝 롱이 대중에게 보내고 싶어하는 고유한 메시지라고 덧붙였습니다.
친근한 삶에서 시작된 이야기는 사람들의 삶의 충격과 어려움을 반영하여 사람들을 선으로 인도합니다. 따라서 삶에 어려움이 많더라도 쌈은 나눔의 말과 같아서 사람들이 경청하고, 이해하고, 감사를 키우는 데 도움이 됩니다.
앨범에서 저는 고전 쌈과 오늘날의 새로운 쌈을 혼합하여 관객들이 듣면서 고전 쌈에서 근원을 향한 감정을 찾고, 그로부터 현대 생활에서 쌈 정신을 전파할 수 있기를 바랍니다. 저는 앨범이 대중에게 쌈에 대한 완전하고 신선하며 감동적인 경험을 선사하기를 바랍니다."라고 마이 뚜엣 호아는 말했습니다.
각 시대마다 고유한 취향과 감상 욕구가 있기 때문에 젊은 예술가들이 쌈을 오늘날의 삶에 더 가까이 가져가는 방법을 찾는 것은 자연스럽고 필요한 일이며, 마이 뚜엣 호아에게 전통 쌈 스타일을 끈기 있게 추구하는 것은 새로운 것에 대한 주저함이 아니라 예술의 길과 자신의 관객에게 적합한 선택입니다.
예술가 마이 뚜엣 호아는 거의 30년 전과 비교하면 쌈이 복원되었고 이전처럼 쇠퇴의 기로에 서 있지 않다는 것을 분명히 알 수 있다고 말했습니다. 쌈 페스티벌 이후 전국적으로 많은 쌈 클럽이 형성되어 활동을 유지하고 있으며, 이는 쌈이 여전히 지역 사회에서 사랑받고 있음을 보여줍니다.
그러나 마이 뚜엣 호아는 현재 대부분의 쌈 활동이 여전히 자발적이고 예술가의 자발성과 열정에 의존한다고 솔직하게 인정했습니다. 따라서 쌈 보존 노력은 적지 않은 어려움에 직면해 있습니다. 수년 동안 그녀와 하타잉 쌈 그룹 멤버들은 여전히 활동을 유지하기 위해 주로 자력과 자비를 쏟아붓고 있습니다.
쌈이 진정으로 지속 가능한 방식으로 "되살아나" 장기적으로 발전하기 위해서는 문화 관리 기관의 참여가 매우 필요하며, 쌈 예술에 대한 구체적이고 실질적인 정책과 행동이 필요합니다. 존중뿐만 아니라 지원 메커니즘, 교육 및 안정적인 공연 공간 조성에도 필요합니다.
예술가 마이 뚜엣 호아(1976년생)는 "살아있는 인본주의적 보물"인 고 하 티 카우 쌈 예술가의 뛰어난 후계자로 여겨집니다. 그녀는 현재 민족 음악 보존 및 진흥 연구 센터 소장이자 하노이 쌈 그룹의 주요 예술가 중 한 명입니다.
