치쫑투이는 1952년 경극 전통을 가진 가정에서 태어났으며, 영화 "서유기"에서 당삼장 역할로 유명했습니다. 한편, 천리화는 성공한 사업가로 막대한 재산을 소유하고 있으며 그보다 11살 많습니다. 나이와 경제적 지위의 차이로 인해 이 관계는 처음부터 화제가 되었습니다.
중국 언론의 공유에 따르면, 찌 쫑 투이가 쩐 레 호아와 만난 것은 두 가지 주요 요인에서 비롯되었습니다. 첫째, 두 사람 모두 전통 문화, 특히 경극을 좋아했기 때문에 정신 생활의 공감대였습니다. 그 외에도 경제적 상황도 부인할 수 없는 현실적인 요인이었습니다. 당시 찌 쫑 투이는 명성이 있었지만 수입은 제한적이었고, 쩐 레 호아는 건전한 재정적 조건을 가지고 있었습니다.
1990년 결혼 후 찌쫑투이의 삶은 크게 바뀌었습니다. 그는 거의 예술 활동에서 물러나 가족에게 집중하고 문화 및 사업 관련 활동에서 아내를 지원했습니다. 그러나 바로 이 선택이 많은 반대 의견을 불러일으켰습니다.
수년간 지속된 논쟁 중 하나는 찌쫑투이가 결혼 생활에서 "열세"라고 여겨지는 것입니다. 그가 항상 아내 옆에 서서 물건을 가져다주고 생활 습관을 상기시키는 것부터 의사소통에서 공손한 태도를 유지하는 것까지 아내의 모든 작은 부분을 돌보는 모습은 많은 사람들이 관계가 부부라기보다는 "위-아래"와 더 비슷하다고 평가하게 만듭니다.
또한 그가 가족 사업 활동에 깊이 참여하지 않고 상당한 지분도 없다는 사실은 그가 아내의 막대한 재산 밖에 있다는 견해를 더욱 증폭시켰습니다. 사회 행사에서 쩐레호아가 관계의 중심이고 찌쫑투이는 거의 주목받지 못할 때 위상 차이도 분명히 드러납니다.
그러나 내부자의 관점에서 찌쫑투이는 여러 차례 자신이 "열등감"이나 불이익을 느끼지 않는다고 단언했습니다. 그에 따르면 이 결혼은 존중과 합의를 바탕으로 건설되었습니다. 아내를 돌보고 양보하는 것은 개인적인 선택이지 타협이 아닙니다.
주목할 만한 점은 두 사람 사이에 자녀가 없다는 것입니다. 찌쫑투이는 아내의 가족과 함께 살고 있으며, 쩐레호아의 사생아와 손주들과 조화로운 관계를 유지하고 있습니다. 이것은 또한 결혼 생활이 전통적인 기준과 다른 색깔을 띠게 하는 요인이기도 합니다.
30년 이상 함께한 후, 쩐레호아의 죽음은 많은 논란을 불러일으켰던 관계를 마감했습니다. 그러나 장례식 사진은 찌쫑투이의 깊은 유대감을 보여주며, 한때 "불균형"으로 평가받았던 결혼 생활에 대한 다른 관점을 어느 정도 반영합니다.
