자신만을 위한 "글"
손남 작가를 언급하면 사람들은 남부 지역의 "살아있는 역사"로 여겨지는 끈기 있는 펜을 떠올립니다. 그는 남부 지역의 황무지 개간, 풍습, 생활에 대한 수백 편의 연구 작품, 수필, 기록을 남겼습니다. 그러나 방대한 문헌 속에서 그가 자신과 가족을 위해 남긴 매우 특별한 "글쓰기"가 있습니다. 책으로 인쇄하지 않고 신문에 게재하지 않는 것입니다.

그것은 그가 직접 작성하고 1987년 2월 17일 호치민시에서 서명한 "확인서"입니다. A4 용지 틀 안에서 그는 본명 Pham Minh Tay(필명 Son Nam)를 명확히 기재하고 9구역에서 프랑스에 대한 저항 전쟁 기간 동안 Dao Thi Phan 여사와 부부였으며 세 자녀를 두었다는 상황을 설명했습니다.
전쟁 상황으로 인해 부부는 혼인 신고를 할 수 없었습니다. 임시 점령 지역에서 자녀의 출생 신고를 할 때 당시 규정에 따라 자녀는 어머니의 성을 가져야 했습니다. 기록된 세 자녀는 다음과 같습니다. 다오 투이 항(미린), 다오 투이 응아(안), 다오 투이 리에우(찐).

조국 통일 후 조건이 허락되자 그는 혈연 관계를 명확히 하고 자녀의 권리와 지위를 보장하기 위해 확인서를 작성했습니다. 현재 이 서류는 동탑성 다오탄동의 손남 기념관에 한때의 조용한 증거로 엄숙하게 보관되어 있습니다.
위대한 인격에 대한 작은 세부 사항
언뜻 보기에 그것은 서명이 있는 오래된 종이에 타자 처리된 행정 문서일 뿐입니다. 그러나 그 뒤에는 전쟁, 이산 및 평화 시대로 이어지는 후유증에 대한 이야기가 있습니다. 비슷한 상황에 처한 많은 가정이 성을 바꾸고 이름을 숨겨야 하며, 수년 후에야 서류를 수정할 수 있습니다.

주목할 만한 점은 절차에 있는 것이 아니라 손남이 그 이야기에 대처하는 방식에 있습니다. 그는 과거를 회피하지 않고 과거가 모호한 침묵이 되지 않도록 합니다. 아버지로서 그는 서면으로 투명성을 확보하고 혈연 관계와 자신의 책임을 확인하는 데 주도적입니다.
법적 관점에서 그것은 자녀의 권리를 보장하는 것입니다. 도덕적 관점에서 그것은 명분을 받는 것입니다.
평생 남부 문화적 정체성을 찾고, 가문과 마을의 각 층의 퇴적물을 소중히 여기는 사람에게 "이가 다른 아들" 이야기는 호적 정정에만 그치지 않습니다. 그것은 또한 근원을 다시 연결하는 것입니다. 이름은 동양 전통에서 가풍과 씨족과 관련이 있습니다. 상황이 달라져야 할 때, 그 재확인은 인간미가 풍부한 행동이 됩니다.

오늘날 호적 절차는 훨씬 편리해졌습니다. 그러나 작가 손남이 선택한 방식, 즉 솔직하고 투명하며 책임감 있는 방식은 여전히 아버지로서의 의무에 대한 많은 생각을 불러일으킵니다.
남부 땅에 대한 깊은 기억이 담긴 글들 속에서 아버지가 자녀를 위한 확인서에 서명하는 모습은 명예로운 약속처럼 독자들에게 작가의 인격은 책 페이지에만 있는 것이 아니라 가족과 자신의 삶 속에서 살아가는 방식에 있다는 것을 다시 한번 깨닫게 해줍니다.