황금빛 수확기에
마을길을 따라 집 처마 앞에 산처럼 높이 쌓인 돗자 묶음, 완성을 기다리는 긴 대나무 손잡이, 등나무 줄기가 익숙해졌습니다. 망치의 덜컹거리는 소리, 돗자 떼는 낫 소리가 마을 전체에 울려 퍼져 찌엠선 땅의 독특한 노동 교향곡을 만들어냅니다. 돗자 빗자루 공예는 일년 내내 진행되지만 음력 10월부터 설날까지는 항상 "황금 수확기"로 여겨집니다.
지금은 시장 수요가 급증하는 시기입니다. 꽝응아이, 트어티엔후에 등 중부 지방 전역의 상인들이 대량으로 주문하기 위해 끊임없이 몰려들고 있습니다. 주이쑤옌면 주민인 응우옌꽁비 씨는 "올해는 상품이 매우 잘 팔리고, 주로 단골 고객에게만 판매하기 위해 남겨두고, 낯선 고객이 문의해도 배달할 상품이 충분하지 않습니다. 작년에 상품이 다소 남아 있었지만 올해는 설날 전에 모두 매진될 것으로 예상됩니다."라고 말했습니다.
이러한 활기는 1년간의 힘든 노동 후 주민들에게 안정적인 수입원을 제공할 뿐만 아니라 시장 변동에 직면한 전통 공예 마을의 강인한 생명력을 확인시켜 줍니다. 빗자루를 전국 각지로 운반하는 트럭들이 줄지어 있는 모습은 찌엠선 빗자루 브랜드에 대한 소비자들의 신뢰를 가장 분명하게 보여주는 증거입니다.
전통 공예의 불꽃을 지키다
표준 브랜드" 찌엠선 빗자루를 만들기 위해 장인은 많은 세심한 단계를 거쳐야 합니다. 빗자루 재료는 다낭의 높은 산악 지역에서 구매하고, 가져온 후 작게 자르고, 묶음으로 묶습니다. 그런 다음 장인은 빗자루를 손잡이(대나무 또는 플라스틱)에 묶은 다음 다듬고, 실을 짜고, 단단히 고정하는 단계로 넘어갑니다. 각 단계는 장인의 솜씨와 마음을 필요로 합니다.
오랜 장인인 응우옌티자오 씨는 망치, 낫, 가위와 같은 도구를 재빨리 사용하면서 "견고하고 아름다운 빗자루를 얻기 위해 우리는 민족 지역에서 재료를 신중하게 선택해야 하고, 대나무 손잡이도 별도로 주문해야 합니다. 바늘과 실을 땋을 때 손을 매우 단단히 묶어야 빗자루가 사용할 때 빠지지 않습니다."라고 설명했습니다.
후인 티 응아 여사는 직업에 대한 애착에 대해 다음과 같이 털어놓았습니다. "이 직업은 부모님으로부터 물려받은 것이고, 저는 해방 이후부터 지금까지 해왔습니다. 지금은 늙었지만 여전히 조부모님의 직업을 유지하고 싶습니다.
현재 원산지에서 생산된 빗자루 한 개의 가격은 30,000동에서 35,000동 사이이며, 소매 시장에 출시되면 약 50,000동입니다. 올해 뗏 시즌에 찌엠선 공예 마을은 수만 개의 제품을 시장에 출시할 것으로 예상됩니다. 빗자루를 실은 차량은 공예 마을 사람들의 풍요로운 뗏에 대한 희망뿐만 아니라 전통 문화, 깨끗함, 행운을 전국 각지의 모든 가정에 가져다줄 것입니다.
