담싸 소년에서 리 왕조의 국사로
응우옌 성인의 본명은 응우옌찌탄이며, 1065년 디엠싸 마을에서 태어났습니다. 그는 리 왕조 시대에 살았던 진정한 역사적 인물이자 당시 승려계를 이끌었던 고승 중 한 명이었습니다.
전해지는 바에 따르면 응우옌찌탄은 어릴 때부터 똑똑하고 배우기를 좋아했으며 큰 뜻을 가지고 있었습니다. 수행에 성공한 후 그는 명공이라는 법명을 얻었습니다. 그의 삶은 불교, 의학, 경제의 세 가지 측면에서 민족 역사에 대한 많은 큰 기여와 관련이 있습니다.
불교에 대해 그는 사원을 짓고, 조각상을 칠하고, 종을 주조하기 위해 여러 곳을 방문하여 리 왕조 시대의 불교를 부흥시키는 데 기여했습니다. 역사 기록에 따르면 그는 500개의 사원을 건설했습니다.
의학적으로 그의 가장 큰 공로는 "대월사기전서"에 기록된 1136년 리탄통 왕의 기이한 "호랑이 변신" 병을 치료한 것입니다.
이 공로 덕분에 그는 왕으로부터 국사(전국의 스승)로 봉해졌고, 수백 가구에 행운을 빌려 먹고, 친세를 면제받았습니다. 경제와 문화 면에서 그는 베트남 청동 주조의 아버지로 존경받았습니다.
그가 1141년에 사망한 후, 그의 위대한 공로를 기리기 위해 사람들은 1121년에 그가 직접 지은 비엔꽝 사원(비엔꽝 사원) 바로 위에 사원을 세웠습니다. 그것이 바로 오늘날의 득탄응우옌 사원입니다.
좋은 위치와 신성한 풍수지리
득탄응우옌 사원은 길이 100m, 폭 40m가 넘는 땅에 위치하고 있으며, 옛 비엔꽝 사원의 옛 바닥 바로 위에 있습니다. 풍수지리에 따르면 사원은 남쪽 방향으로 지어졌으며, 구불구불한 호앙롱 강을 내려다보고 있습니다. 이곳은 "산에 기대고 물에 발을 딛는" "산에 기대고 물에 발을 딛는" 땅 형태로, 견고함과 기운을 가져다줍니다.
멀리서 보면 사원은 위엄 있지만 고풍스러운 모습으로 나타나 수백 년 된 고목 아래 숨어 도시의 시끄러움과 완전히 분리된 평화로운 공간을 만듭니다. 이 위치는 옛날의 수로 교통이 편리했을 뿐만 아니라 확장된 호아르 고도 유적 단지 내에 위치하여 밀접한 정신 문화적 연결을 만듭니다.
득탄응우옌 사원의 핵심 가치를 만드는 것은 건축입니다. 현대식 철근 콘크리트로 복원된 많은 사원과는 달리 득탄응우옌 사원은 후레 왕조 시대(17~18세기)와 응우옌 왕조 시대의 목재 건축물을 거의 그대로 유지하고 있습니다.
전체 건축물은 전통적인 궁중 건축 양식인 "내공외국" 스타일로 설계되었으며, 내부에는 "공" 문자가 형성되고 외부에는 "국" 문자 프레임으로 둘러싸여 있습니다.
사원에 들어서는 첫 번째 하이라이트는 호앙롱 강둑 바로 옆에 지어진 봉러우(종)입니다. 그러나 주요 건축물은 외관의 응이몬과 내관의 응이몬에서 시작됩니다. 고풍스러운 밧짱 벽돌 용 마당을 지나면 주요 예배 구역에 도착합니다. 마당 양쪽에는 예배를 드리기 전에 옷을 준비하는 관리들을 위한 두 줄의 봉부 산맥이 있습니다.
띠엔드엉 빌딩(바이드엉)은 5개의 칸으로 구성되어 있으며, 17세기 나무 조각 예술의 정수가 모이는 곳입니다. 옛 장인들은 나무 조각에 영혼을 불어넣고, 쇠지렛대, 펜슬, 줄, 기둥을 생생한 그림으로 바꾸었습니다. 장식 주제는 주로 "사령"(롱, 리, 퀴, 프엉)과 "사귀"(뚱, 꾹, 쭉, 마이)입니다.
띠엔드엉과 찐땀을 잇는 곳은 향로이며, 그곳에는 향안과 엄숙한 제물이 놓여 있습니다. 이곳의 공간은 조용하고 향 연기가 자욱하여 신성하고 신비로운 느낌을 줍니다.
땀은 응우옌 성인을 모시는 가장 중요한 장소입니다. 조각상은 귀한 침향나무로 조각되었으며, 크기는 실제 사람과 거의 같고, 명상 자세의 응우옌 성인의 초상화를 묘사합니다. 그의 얼굴은 자비롭고, 눈은 밝으며, 승려의 지혜로운 모습을 풍깁니다.
응우옌 성인 동상 뒤에는 민족의 "물을 마실 때 근원을 기억하라"는 도리를 나타내는 그의 부모와 조상을 모시는 제단이 있습니다. 또한 사원에는 봉건 왕조(레 왕조, 떠이선 왕조, 응우옌 왕조)의 칙령, 석비, 청동 종, 고대 제물과 같은 많은 귀중한 유물이 보관되어 있습니다. 특히 사원 문 앞에 놓인 석사우(응에타) 한 쌍과 레쭝흥 시대의 예술 스타일이 강렬하고 생생한 돌코끼리 한 쌍이 있습니다.
매년 음력 3월 8일부터 10일까지 지역 주민들은 성 응우옌 사원 축제를 성대하게 개최합니다. 이곳은 닌빈성에서 가장 큰 축제 중 하나이며, 수만 명의 순례객을 끌어모으고 있습니다.
하이라이트는 성스러운 제사를 위해 호앙롱 강에서 사원으로 물을 운반하는 의식입니다. 하늘을 덮는 깃발, 울려 퍼지는 징과 북, 사자춤, 용춤 팀이 앞장서고, 그 뒤를 잇는 밧꽁 가마가 물을 운반합니다. 이 의식은 벼농사 농민들의 순조로운 날씨와 풍년을 기원하는 소망을 나타냅니다. 또한 룩 khuc 제사와 남관, 여관 제사가 옛날 궁궐 의식에 따라 엄숙하게 거행됩니다.
인간 체스, 새우 둥지, 줄다리기, 레슬링과 같은 친숙한 민속 놀이 외에도 탄 응우옌 사원 축제의 가장 독특한 특징은 "단 뛰기" 춤과 체오 공연 "왕을 치료하는 스님"입니다. 이 희극은 응우옌 민 콩 국사가 리 탄 똥 왕에게 병을 치료하고 호랑이가 되는 사건을 재현하여 자녀들에게 성인의 재능과 덕에 대해 교육하고, 동시에 의덕과 자비심을 찬양합니다.
거의 천년 동안의 역사의 부침과 시간의 가혹함 속에서도 득탄응우옌 사원은 여전히 웅장하게 호앙롱장 강을 비추고 있습니다. 사원은 닌빈 사람들의 자부심일 뿐만 아니라 민족 전체의 귀중한 유산이기도 합니다.
득탄응우옌 사원의 가치를 보존하고 발전시키는 것은 오늘날 세대의 책임이며, 재능 있는 국사에 대한 이야기, 정교한 목재 조각 예술, 민족적 정체성이 담긴 축제가 호앙롱 강이 여전히 끊임없이 큰 바다로 흘러내리는 것처럼 영원히 전해지도록 해야 합니다.
득탄응우옌 사원은 신앙 활동의 장소일 뿐만 아니라 역사와 예술에 대한 생생한 "박물관"이기도 합니다. 1989년 사원은 문화정보부(현재 문화체육관광부)에 의해 국가 수준의 역사 건축 예술 유적지로 지정되었습니다. 현재 사원은 유네스코 세계 문화 및 자연 유산인 짱안 경관 단지의 완충 지역에 위치하고 있습니다.
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