인민예술가 Si Tien - Tuoi Tre 극장 감독: '남동 군구는 우리에게 삶의 가치를 상기시켜 줍니다

남동 군구(QKND) - 한때 4년 연속 15번의 재판으로 출판계의 센세이션을 일으켰던 책이 마침내 하노이 뚜오이쩨 극장의 11 Ngo Thi Nham 무대에서 막 불을 밝혔습니다.

첫 출판 10년 후 50년 이상이 흘렀지만 이야기가 전개되는 배경(미국과의 전쟁이 끝나기 전 마지막 몇 년) - 그 상당한 시간 연기가 옛날 이야기를 시대에 뒤떨어지게 만들까요? 인민예술가 띠엔 브람 극 연출가는 노동 신문에 다음과 같이 말했습니다.

원본에 대한 압력

유명한 문학 작품이 왜 10년이나 기다려야 연극 무대에 오를 수 있었을까요?

- 군인에 대한 이야기는 많고 브라에 대한 이야기는 매우 많지만 공동 주택 단지에서 함께 사는 군인 자녀에 대한 이야기는 아마도 특별한 경우일 것입니다. 덕분에 브라에 따르면 이야기는 문학적 독창성과 자신의 캐릭터에 대한 작가의 섬세한 관찰과 함께 많은 사람들에게 알려졌습니다. 뚜오이쩨 극장은 원래 청소년 봉사 임무를 수행하는 예술 단체로 알려져 있으며 극장의 관객은 바로 그 연령대와 대상입니다.

따라서 뚜오이쩨 극장은 2015년 출시되자마자 빈까 작가로부터 QKND 소설을 선물받는 행운을 누렸습니다. 바로 그 시점에 이야기를 무대로 가져오는 꿈과 각색이 형성되었습니다.

그러나 'Bay QKND'는 매우 매력적인 책이지만 각본 각색부터 연출까지 'Bay'를 무대화하는 것은 결코 쉽지 않습니다. 일반적으로 매력적인 무대 각본인 'Bay'는 주요 인물 - 보조 인물 정면 인물 - 악당 매듭 묶음 - 매듭 풀기... 'Bay'의 경우 QKND에는 정체가 있는 인물이 없고 'Bay'에도 악당이 거의 없습니다. 게다가 'Bay'는 시간 경과가 있고 'Bay'는 오늘날까지 뜨

거의 1년 전부터 Boba는 작가와 극작가 Pham Ngoc Tien(Dat va not tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre dinh dinh tre tre tre tre tre tre tre tre dinh dinh dinh tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre tre dinh troi song tu pha 그리고 가장 최근에는 VTV1의 황금 시간대에 방송 중인 ta ranh nga; 군인 옷을 입었던 사람 - P

유명한 문학 작품을 각색한 각본을 썼는데 원작과 비교되는 것에 대한 두려움과 더 이상 예상치 못한 요소가 없는 것과 같은 일반적인 압박감을 느끼나요?

- 솔직히 말해서 찬란한 압박감이 있지만 그것은 긍정적인 압박감입니다. 원작은 많은 세대의 찬란한 독자들에게 너무나 익숙하기 때문에 비교는 확실히 일어날 것입니다. 문학과 연극은 서로 다른 두 언어입니다. 찬란한 각 작품은 서로 다른 스토리텔링 방식을 가지고 있으며 찬란한 무대에서 120분 동안 우리는 원작 찬란한 본질에서 벗어나 대화하고 원작 이야기의 단면을 이야기하는 방식을 선택합니다. 이야기의 세부 사항은 때로는 찬란한 문장 하나만으로도 충분하지만

가장 중요한 것은 원작의 정신이 후방의 작은 요새인 남동 가문의 영혼과 함께 여전히 온전히 유지되고 있다는 것입니다.

남동빈 가문처럼 특수성이 높고 꽤 오래전에 끝난 현실 앞에서 감독은 어떻게 관객들이 자신과 오늘날의 영원한 문제를 찾을 수 있도록 도울 수 있을까요?

- 극본 작가는 영화광이자 극작가인 팜 응옥 띠엔입니다. 그는 풍부한 경험을 가진 사람으로 텔레비전 영화 분야를 전문으로 창작합니다. 그와 앉아서 '브라이즈' 작품에 접근하는 방법을 논의했을 때 두 형제는 작품을 무대에 올릴 때 답해야 할 문제도 분명히 알게 되었습니다.

1960년대와 1970년대의 남동 지역은 특별한 환경을 가지고 있었지만 인간의 감정은 전혀 낡지 않았습니다. 텍스트를 다시 읽고 'ba' 제작에 들어가면서 우리는 많은 매우 현대적인 문제를 발견했습니다. 전쟁 때문에 부모가 없는 아이들 - 오늘날에도 생계를 위해 부모와 떨어져 사는 자녀를 둔 가족들이 있습니다. 어머니들의 근면함 - 항상 모든 시대에 옳습니다. 평화에 대한 갈망 왕은 교육을 받고 왕은 친절하게 살고 - 항상 존재합니다...

QKND 눈을 보면 관객은 지나간 시절을 다시 만날 뿐만 아니라 자신의 어린 시절 가족을 어딘가에서 다시 만날 수 있습니다. 따라서 QKND 무대는 눈을 그리워할 뿐만 아니라 현재와 대화합니다. 가족애 눈 책임감 친절함 용기...

QKND의 특산품은 '브라이즈' 목소리의 높은 유머 감각인데 연극 대본으로 각색할 때 '브라이즈'가 떨어질까요?

- 우리는 QKND의 독특한 속성인 귀중한 자산인 QKND의 유머를 보존합니다. 그러나 '브리아' 이야기에서 웃음을 유발하는 세부 사항을 베끼는 대신 무대는 인간애의 웃음 아이들의 장난기 소박한 군인의 웃음 행동과 말로 가득 찬 순박한 웃음을 만들어냅니다. 웃음이 정확한 리듬과 정확하게 유지될 때 깊은 순간은 더욱 스며듭니다.

게다가 극적인 이야기(두 '반대파'의 큰 갈등은 아니지만)도 장점입니다. 무대는 그러한 갈등을 실제 삶의 순간으로 바꿀 수 있는 능력이 있으며 리듬감과 감각이 풍부합니다. QKND 무대 버전은 유머를 잃지 않고 대화 언어로 풍요롭게 하고 감정의 폭을 넓혀줍니다.

학교 폭력' 요소 완화

QKND,를 보면 감독과 무대 디자인은 군구 소년들의 싸움 머리 혹사 이마 찢어짐(심지어 감옥에 가기도 함)을 매우 능숙하게 처리하여 QKND,의 특징인 란을 잃지 않으면서도 아버지의 보살핌 없이 자녀를 키워야 하는 군인의 희생을 어느 정도 보여줍니다. 최근의 많은 고통스러운 사건으로 인해 소위 학교 폭력 란을 건드리는 것을 피해야 하지 않을까요?

- 젊음은 항상 많은 야망을 품고 있는 생각과 행동으로 강하고 어떤 식으로든 자신을 증명합니다. 찬란합니다. 분명히 찬란한 나이에 자신의 젊은 시절을 되돌아보면 몇몇 사람들은 부적절한 결정을 내린 것을 후회할 것입니다. 찬란한 '어리석은 장난'입니다. 하지만 어렸을 때 찬란한 인식을 가진 사람이 몇 명이나 될까요? 특히 젊은이들이 자신을 훈련시키는 아버지의 지원이 부족한 상황에서는 더욱 그렇습니다.

찬라 무대에 올릴 때 우리는 행동을 강조하지 않는 찬라의 동기를 강조하고 싶습니다. 관객들은 왜 아이들이 '충돌'하는지 이해합니다. 반면 액션 장면은 찬라가 절제되고 찬라가 충격을 주지 않으며 '싸움'에서 '성장'으로 초점을 옮기는 것으로 추정됩니다. 이것은 경솔함에서 지식과 책임감으로 나아가는 군인의 자녀의 성장 여정입니다. 우리는 관객들이 외부 행동에 그치지 않고 찬라의 여정을 보기를 바랍니다. 극장의 풍부한 경험을 가진 젊은 배우

지금 QKND를 세우는 것이 당신이 강조하고 싶은 가장 의미 있는 메시지입니까?

- 오늘날 군구라는 두 글자는 다양한 기쁨과 슬픔이 있었던 전쟁 시대의 추억인 추억 속에만 남아 있습니다. 사회가 너무 빨리 변할 때 사람들은 결코 낡지 않는 가치를 쉽게 잊습니다. 가족애 친절함 진실함 어려움을 극복하려는 의지 가족에 대한 책임감 조국에 대한 책임감... QKND는 작은 이야기를 통해 그 위대한 것들을 상기시켜 줍니다. 어떤 상황에서도 베트남인의 힘을 만들어내는 것은 바로 가족애와 연대 정신입니다.

- 감사합니다.