현대 생활에서 전통적 가치 유지

Đình Dy |

더 이상 폐쇄적인 전시 공간에 가만히 있지 않고, 호치민시의 국보들은 점차 새로운 접근 방식으로 "깨어나고" 있습니다. 사회의 참여와 유연한 보존 사고방식은 도시 생활에서 유산을 되살리고, 젊은이들과 연결하고, 국제적으로 확산시키는 여정을 열고 있습니다.

유산이 "안전지대"에서 벗어날 때

오랫동안 국보 이미지는 대형 박물관의 엄격하게 보관된 유리 캐비닛과 연관되어 왔습니다. 이러한 귀중한 유물은 "역사적 증거"로 인식되어 높은 가치를 지니고 있지만 현대 생활과는 다소 거리가 니다.

그러나 호치민시에서는 이러한 접근 방식이 점차 바뀌고 있습니다. 많은 개인 소장품 유물이 국보로 인정받은 것은 새로운 추세를 보여줍니다. 유산은 더 이상 공공 기관의 "특권"이 아니라 사회 전체의 공동 책임이 되었습니다.

호치민시가 2026년에 발표할 최신 국보인 호아록 문화 도자기 그릇과 탐 대제 도자기 조각상 세트는 역사적 가치뿐만 아니라 사이공-촐론 지역의 문화적 다양성을 분명히 반영합니다. 한쪽은 선사 시대 거주민의 흔적이고, 다른 한쪽은 19세기 말 - 20세기 초 도시 신앙 생활의 상징입니다. 개인 소장품에 존재하는 것은 유산이 더 이상 전통적인 틀에 얽매이지 않고 다양한 "생활 공간"에 존재한다는 것을 보여줍니다.

특히 2025년에 박물관 시스템과 개인 소장품 모두에서 17개의 국보가 처음으로 공동 전시된 것은 전환점을 만들었습니다. 전시 공간은 단순한 "관람" 장소가 아니라 대중이 선사 시대부터 현대까지의 역사적 흐름을 볼 수 있는 탐험 여정이 되었습니다.

관리 측면에서 호치민시 문화체육부 부국장인 응우옌 민 씨는 보존은 규정이나 기술에만 의존할 수 없다고 여러 차례 강조했습니다. 더 중요한 것은 유산이 이해되고 사랑받고 자발적으로 보호되도록 하는 것입니다. 그래야 보존이 지속 가능할 수 있습니다.

유산 보존에서 사회화의 역할

호치민시의 주목할 만한 점 중 하나는 보존 작업에 민간 부문이 점점 더 명확하게 참여하고 있다는 것입니다.

수집가들은 유물을 보관하는 사람일 뿐만 아니라 유산과 대중 사이의 "다리"가 되었습니다.

배우 치바오나 수집가 레탄응이아(국가 보물 소유자)는 대표적인 예입니다. 그들은 유물을 소유하는 데 그치지 않고 전시 공간을 적극적으로 확장하고 연구자 및 대중과 교류하고 자료를 공유합니다. 이러한 활동은 유산이 "정적" 상태에서 벗어나 문화 생활의 일부가 되는 데 도움이 됩니다.

Chõ gốm (văn hóa Đông Sơn) hiện vật thuộc sưu tập tư nhân của diễn viên Chi Bảo, được công nhận bảo vật quốc gia năm 2024. Ảnh: ĐÌNH DY
도자기 항아리(동선 문화)는 배우 찌바오의 개인 소장품으로 2024년 국보로 인정받았습니다. 사진: 딘디

전문가의 관점에서 많은 의견은 사회화가 유산 보존의 필연적인 추세라고 말합니다. 국가는 방향 제시, 법적 프레임워크 구축 및 전문 지원 역할을 하는 반면, 개인과 사회 단체는 확산 및 창의적인 역할을 합니다. 이러한 결합은 더 다양하고 유연하며 효율적인 보존 생태계를 만듭니다.

그러나 그와 함께 더 엄격한 요구 사항이 따릅니다. 유물이 국보로 인정되면 보존, 보안, 전시 또는 운송에 대한 표준을 엄격히 준수해야 합니다. 이는 수집가가 열정뿐만 아니라 자원과 지식에 대한 막대한 투자를 해야 함을 의미합니다.

현대 언어로 유산을 "깨우다".

제기되는 큰 질문 중 하나는 다음과 같습니다. 현대 생활 속에서 유산이 잊혀지지 않도록 하려면 어떻게 해야 할까요?

호치민시에서는 접근 방식을 혁신하여 답이 점차 형성되고 있습니다. 딱딱한 설명서 대신 많은 기관들이 이미지, 음향, 기술 및 상호 작용 경험을 통해 유산 이야기를 시작했습니다.

토론회, 워크숍, 주제별 전시회 또는 체험 교육 활동은 유산과 대중 간의 효과적인 연결 고리가 되고 있습니다. 특히 한때 "역사에서 멀어졌다"고 여겨졌던 젊은이들은 이제 유산이 더 친근한 방식으로 이야기될 때 점차 흥미를 느끼고 있습니다.

호치민시는 유산을 "새롭게 만드는" 데 큰 이점이 있습니다. 역동적인 도시인 이 도시는 유산을 현대 미술, 디자인, 영화 또는 문화 관광과 같은 창의적인 분야와 결합할 수 있습니다. 그러면 유산은 보존될 뿐만 아니라 창의성의 영감이 될 것입니다.

더 중요한 것은 유산을 "깨우는" 것이 유산의 본질을 바꾸는 것이 아니라 그 가치가 올바르게 이해되고 더 널리 퍼지도록 하는 방법을 찾는다는 것입니다. 이것은 보존과 혁신 사이의 균형을 요구하는 과정입니다.

세계화 시대에 문화 유산은 국가 범위 내에서 의미가 있을 뿐만 아니라 세계와 소통하는 "소프트 랭크"이기도 합니다.

호치민시는 주요 경제 문화 중심지로서 유산 가치를 국제적으로 알릴 수 있는 많은 기회를 가지고 있습니다. 전시회, 문화 행사 또는 해외 연구 협력은 현대적일 뿐만 아니라 역사적 깊이가 풍부한 도시의 이미지를 소개하는 데 기여하고 있습니다.

유산이 진정으로 "멀어지게" 하려면 장기적인 전략이 필요합니다. 전시에만 그치지 않고 국제 대중에게 접근하기 쉬운 매력적인 이야기를 구축해야 합니다. 동시에 디지털 기술을 적용하는 것도 유산을 공간적 한계를 뛰어넘게 하는 열쇠입니다.

국제적인 관심은 또한 유산 가치에 대한 국내 인식을 높이는 데 기여합니다. 유물이 전 세계적으로 인식될 때, 그것은 자부심일 뿐만 아니라 더 잘 보존하기 위한 동기 부여가 됩니다.

유산이 "깨어날" 때, 그것은 역사의 이야기를 들려줄 뿐만 아니라 오늘날 도시의 정체성을 형성하는 데 기여합니다. 젊고 역동적인 도시의 끊임없는 흐름 속에서, 그러한 가치는 과거, 현재, 미래를 연결하는 발판입니다.

그리고 아마도 유물이 국보로 인정받는 것의 가장 큰 의미는 칭호에 있는 것이 아니라 여러 세대에 걸쳐 다양한 방식으로 계속해서 이야기될 수 있는 능력에 있을 것입니다. 그때 유산은 더 이상 정적인 기억이 아니라 사회 생활과 함께 항상 존재하고 움직이는 "살아있는 기억"이 될 것입니다.

Đình Dy
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