가족은 뿌리를 지키는 곳입니다.
부이호아이선 부교수 겸 박사 - 국회 문화사회위원회 전담위원에 따르면 베트남 가족의 정체성은 사랑, 유대감, 효심, 세대 간의 감사, 책임감, 그리고 가풍을 지키려는 의식에서 비롯됩니다.
“그것은 매우 단순하지만 지속 가능한 가치입니다. 모든 베트남 가정에서 조부모와 부모는 자녀를 낳고 양육할 뿐만 아니라 자녀에게 삶의 방식, 사람됨, 공동체, 고향, 국가에 대한 행동 방식을 전수합니다.”라고 그는 말했습니다.
가정이 인격을 키우고 문화적 가치를 전달하는 곳이 되려면 먼저 각 가정이 진정한 문화 환경이 되어야 합니다.
부이호아이선 부교수 겸 박사에 따르면 가족 문화는 삶의 평범한 것들, 즉 부모가 자녀와 이야기하는 방식, 자녀가 조부모에게 대하는 방식, 집안일 분담, 공동 식사, 고향으로 돌아갈 때 또는 단순히 감사 인사, 적절한 시기에 사과하는 것 등에 존재합니다.
손 씨는 "아이가 전통에 자부심을 느끼기를 원한다면 가족은 아이에게 고향, 가문, 나라에 대한 아름다운 이야기를 친근하고 자연스러운 방식으로 들려줘야 합니다."라고 말했습니다.
부이호아이선 부교수 겸 박사는 "가장 중요한 것은 각 가정이 자신이 인간의 '첫 번째 학교'임을 스스로 인식해야 한다는 것입니다."라고 강조했습니다.
각 가정은 "문화 보존 단위"와 같습니다.
미디어 전문가 땀안에 따르면 베트남 가정의 지구력은 효심, 희생 또는 의리뿐만 아니라 삶의 가치를 전달하는 역할에서도 비롯됩니다.
가족은 "인류 역사상 가장 오래된 미디어 시스템"으로 여겨지며, 사람들은 학교, 책, 인터넷보다 먼저 인간이 되는 법을 배웁니다. 덕분에 베트남 사람들의 많은 행동 기준이 수백 년 동안 보존되어 왔습니다.
주목할 만한 점은 그러한 가르침이 딱딱한 교훈으로 이루어지는 것이 아니라 매우 일상적인 행동을 통해 이루어진다는 것입니다. 땀안 전문가는 아이들이 설명보다는 관찰을 통해 어른의 행동 방식을 받아들이는다고 말합니다. 따라서 부모가 약속을 지키고, 사과하는 방법이나 이웃에게 행동하는 방법은 모두 인격에 대한 첫 번째 교훈이 됩니다.
이에 따라 민족 문화는 수백만 가구에서 형성됩니다. 각 가정은 "문화 보존 단위"와 같으며, 여러 세대에 걸쳐 효심, 책임감, 관용, 보살핌의 정신을 은밀히 전달합니다. 그 끈기 있는 전달 과정 덕분에 국가가 전쟁, 혁신 또는 국제 통합을 겪더라도 베트남인의 많은 핵심 가치가 여전히 존재합니다.
많은 사람들이 기술을 가족 구성원이 점점 멀어지는 원인으로 보고 있습니다. 그러나 땀안 전문가는 결정적인 것은 기술 자체가 아니라 사람들이 기술을 사용하는 방식에 있다고 말합니다.
디지털 시대에는 모든 플랫폼이 사용자를 최대한 오래 머물게 하기 위해 경쟁합니다. 따라서 온 가족이 한 방에 앉아 있어도 각 사람은 여전히 자신만의 "디지털 세계"에 살고 있을 수 있습니다.
기술은 거리를 두는 것이 아니라 사람들이 사용하는 방식에 달려 있습니다. 오늘날 가족 구성원은 집에서 멀리 떨어진 곳에서 공부하든 일하든 화상 통화를 통해 더 많은 연결 기회를 갖게 되었습니다. AI는 또한 많은 일상 업무를 위한 시간을 절약하는 데 도움이 됩니다.
그녀에 따르면 현대 가정에 부족한 것은 시간이 아니라 양질의 시간입니다. 함께 식사, 잠자리에 들기 전 몇 분간의 대화 또는 가족과 함께하는 주말은 매우 평범해 보이지만 구성원 간의 유대감과 신뢰를 만드는 기반입니다.
