호 노래 공간, 특히 박닌과 박장에 속한 킨박 지역의 마을 축제에서 관광객들이 리엔안, 리엔치에게 "상금"이라고 불리는 돈을 보내는 모습은 낯선 일이 아닙니다.
이 풍습은 민속 예술의 "승공" 전통에서 유래했습니다. 청취자가 노래 가사의 아름다움과 감정을 느낄 때 감사와 격려의 말 대신 약간의 돈을 보냅니다.
전통적으로 리엔안, 리엔찌는 열정과 우정으로 노래합니다. 노래 후 귀한 손님은 "봄의 행운"의 방법으로 빈랑, 술, 까마귀 수건 또는 약간의 돈을 줄 수 있습니다. 교환은 일반적으로 은밀하게 진행되며 과시하지 않습니다.
그러나 최근 몇 년 동안 일부 축제에서 관광객이 직접 모자에 돈을 넣거나 노래를 부르는 동안 "뜨거운 보상"을 위해 서로 밀치는 모습이 논란을 일으켰습니다. 심지어 리엔안 리엔치가 "모자를 뒤집어 돈을 구걸하는" 이야기도 수년 동안 논란의 주제였습니다.
림 축제 조직위원회는 호의 엄숙함과 정신을 유지하기 위해 노래 시간에 돈을 받는 상황이 발생하지 않도록 주의해야 했습니다.
축제에 점점 더 많은 순례객이 몰리는 상황에서 "보너스"와 "팁" 사이의 경계가 때로는 흐릿해집니다. 일부 노련한 장인들은 돈을 주고받는 것이 부주의하면 본래의 유대감을 잃게 될 것이라고 말합니다.
박닌성 디엠 마을의 호 예술가인 레 칸 당 씨는 "옛날 호는 감정을 중요하게 여겼습니다. 귀하게 듣는 사람은 약간의 행운을 주고, 노래하는 사람은 존중하며 드러내지 않고 받았습니다."라고 말했습니다.
현실은 관습이 올바르게 수행될 때, 즉 노래 후 쟁반에 부드럽게 놓는 것은 여전히 문화적 아름다움이라는 것을 보여줍니다. 문제는 돈의 많고 적음에 있는 것이 아니라 행동 방식에 있습니다.
축제에는 림산에 6개의 캠프와 반뜨엉 조절 호수 지역에 6개의 캠프로 구성된 12개의 호 캠프가 있으며, 호 클럽, 원조 호 마을의 리엔안, 리엔치, 지역 호 마을에서 수행합니다. 5개 마을과 반뜨엉 조절 호수에서 배에서 호 노래를 부릅니다(박닌 호 민요 극장 예술가들이 공연).
축제 조직위원회는 관광객들에게 관습을 금지하기 위해서가 아니라 국제적으로 인정받은 유산 정신을 올바르게 보존하기 위해 상금을 섬세하게 수여할 것을 권장합니다.
현대적인 흐름 속에서 풍습을 지키는 것은 외부 행동을 유지하는 것뿐만 아니라, 그 뒤에 숨겨진 핵심 가치, 즉 킨박 사람들의 공감, 우아함, 깊은 감정을 보존하는 것입니다.
