후에 노래와 전통 음악을 학교에 도입하는 것은 유산을 보존하고 불을 지피는 방법입니다

Lê Thanh Phong |

예술가와 처음으로 직접 노래를 배우는 호치민시 부이티쑤언 고등학교 학생들은 이야기를 통해 익숙했던 돈까따이뜨 리듬을 탐험합니다.

많은 학생들이 틱톡에서 "핫"한 노래 가사를 외우고, 많은 외국 가수의 이름을 알고, 한국 음악, 유럽 및 미국 음악을 능숙하게 들을 수 있습니다.

하지만 당신에게 후에 가락, 남부 리 가락 또는 전통 음악을 물어보면 대답은 침묵일 가능성이 매우 높습니다.

그것은 어른들을 위한 질문입니다. 우리는 민족 음악을 아이들에게 어떻게 전달했을까요?

현대 음악 시장에 수백만 개의 제품이 있고 휴대폰 하나만 있으면 어떤 멜로디든 들을 수 있기 때문에, 유산이 삶에 나타나지 않는다면 아이들에게 자연스럽게 유산을 찾으라고 요구할 수는 없습니다.

보존하려면 우선 젊은 세대가 알 수 있도록 해야 하며, 학교는 체계적이고 장기적으로 그렇게 할 수 있는 곳입니다.

호치민시 부이티쑤언 고등학교의 이야기는 주목할 만한 예입니다. 약 150명의 학생들이 예술가로부터 직접 돈까따이뜨를 지도받았습니다.

한 학생은 어릴 때부터 조부모님과 부모님이 옛날 노래를 부르는 것을 들었지만, 직접 연습해 보니 가깝다고 생각했지만 실제로는 매우 먼 음악 형태의 어려움과 아름다움을 느꼈다고 말했습니다.

후에에서는 160명 이상의 초등 음악 교사가 후에 노래에 대한 훈련을 받아 유산을 학교에 단계적으로 도입하고 있습니다.

이 프로그램은 2030년까지 후에 노래 예술 유산의 가치를 보호하고 증진하는 계획의 일부입니다.

이러한 접근 방식은 중요한 방향을 보여줍니다. 아이가 유산을 사랑하게 만들고 싶다면 유산에 대해 설명만 하지 말고 아이가 유산 속에서 살도록 하십시오.

유산을 학교에 도입하는 것이 모든 학생을 장인으로 만드는 것을 의미하는 것은 아니며, 목표는 더 간단하여 학생들이 알고, 이해하고, 사랑하도록 하는 것입니다.

돈까따이뜨는 유네스코 인류 무형 문화 유산 대표 목록에 등재되었고, 후에 노래는 국가 무형 문화 유산 목록에 포함되었습니다.

그러나 타이틀은 불을 지피는 사람과 후계 세대를 대체할 수 없습니다.

유산은 오랫동안 기록될 수 있지만, 들을 줄 알고, 노래할 줄 알고, 놀 줄 알고, 관심을 갖는 젊은이가 점점 줄어들면 여전히 사라질 위기에 처해 있습니다.

칭호는 유산의 이름을 유지하고, 젊은이들은 유산의 생명력을 유지할 수 있습니다.

젊은 세대는 세계 음악을 듣고 여전히 민족 음악에 자부심을 가질 수 있고, 한국, 일본, 미국, 유럽 문화를 알면서도 후에 노래 한 구절, 리 곡조, 돈까따이뜨 한 곡을 알아볼 수 있습니다.

언젠가 베트남 젊은이들이 전 세계를 따라 노래할 수 있지만 고향의 노래 한 구절을 부르지 못하는 날이 오지 않도록 하십시오.

Lê Thanh Phong
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