동나이 쯔엉뜨어이와 하노이 공안 간의 경기에서 딘박의 충돌과 관련된 사건을 예로 들어 보겠습니다. 그 결과에 대한 일련의 비판, 비난, 평가, 논평이 수반되는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 "이렇게 해야 한다, 저렇게 필요하다..."고 충고하는 "편지"도 나타납니다.
하지만 신중하세요. 토론에 너무 열정적으로 뛰어드는 것은 당신이 자신이 만든 함정, 즉 심리학, 윤리학, 법학 또는 언급된 모든 관점의 함정에서 길을 잃게 할 수 있습니다.
왜 사람들은 실수를 하면 실수를 하고, 벌을 받으면 벌을 받고, 지면 지는다는 사건의 틀 안에 멈출 수 없을까요? 그것은 항상 다른 것(그리고 많은 것)을 끌어당겨야 하고, 때로는 거의 관련이 없을 수도 있습니다. 왜 심리적 관점이나 도덕적 본질에 대한 답을 찾아야 할까요? 비록 자신은 당사자가 아니지만 말입니다.
여론은 딘박이 도발했는지, 상대방이 통제력을 잃었는지에 대한 질문을 던지고, 인간의 개성과 인격을 평가하는 방식으로 서둘러 스스로 답합니다. 하지만 경기장 밖에서 다른 이유에서 시작될 수 있는 "볼 댄스"가 원인이라고 확신할 수 있을까요?
마치 아이가 컵을 깨뜨리는 것과 같지만, 어른들은 원인이 무엇인지도 모르면서도 서투르고 어리석음에 대한 이야기를 끌어들여 비난합니다. 그리고 마지막으로 화를 내는 것이 중요한데, 긍정적인 결과는 보이지 않고, 단지 자신의 편견에 대한 짜증과 무거움만 더 쌓입니다.
그렇다고 해서 모든 것에 대해 침묵하는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 삶은 항상 가치를 가져다주는 해결책을 분석하고 찾기 위해 논의하고 숙고해야 할 문제에 대해 관심을 가져야 합니다. 그러나 경기장에서의 충돌의 경우 때로는 단순히 높은 압력 하에 게임 규칙을 위반하는 실수일 수도 있습니다. 따라서 모든 사람이 갑자기 "전문가"가 되는 도덕적 이야기로 중요하게 만드는 대신 법률 도구와 전문 제재로 처리 범위를 좁힙니다.
인생은 원래 온갖 복잡한 것들이 많아서 사람들을 지치게 합니다. 생각을 줄이고, 멈추는 법을 알고, 추론하는 것을 줄이고, 쓸모없는 논쟁을 피하고 에너지를 다른 일에 쏟습니다.
