재판이 아니라 2026년 체스 올림피아드에 참가할 선수 선발 절차에 대해 베트남 체스계에서 벌어지고 있는 이야기입니다. 세계 체스계의 큰 행사는 2년에 한 번 열리며, 당연히 최고의 체스 선수들의 갈망입니다. 구체적인 전개 상황은 언론 매체를 통해 확인할 수 있으며, 여기서 문제는 체스 연맹 지도부의 대응 방식, 즉 다른 2명의 선수에게 기권하도록 격려하여 2명이 참가 신청을 할 수 없도록 하는 것입니다.
연맹이 절차를 올바르게 수행하는지 잘못 수행하는지 판단하지 않지만, 절차가 불만을 야기할 때 합리적인 대응이 필요하다는 점을 즉시 언급해야 합니다. 이것은 인간 심리에서 흔히 볼 수 있는 "변명"과 "수정"의 차이점에 대한 매우 명확한 예입니다.
변명"은 객관적인 이유를 제시하여 책임을 줄이거나 잘못을 부인하기 위한 심리적 반사 작용입니다. 익숙한 방법은 항상 "왜냐하면", "왜냐하면", 또는 "왜냐하면... 그래서..."로 시작하는 것입니다. 이 경우 "두 선수가 제때 등록하지 못했기 때문"이지 "프로세스에 문제가 있다"가 아닙니다.
반대로 "수정"은 올바르고 공정한 상태를 회복하고 오류가 반복되는 것을 방지하기 위한 주도적인 과정입니다. 수정은 직접적인 결과(결과 부분)를 극복하는 것부터 근본 원인(근본 부분)을 변경하는 것까지 이어집니다.
다른 2명의 선수를 설득하여 기권하여 2명이 참가 신청을 할 수 없게 한 것"을 수정 방법으로 간주할 수 있을까요? 전혀 아닙니다. "어색하게 땜질하는" 방식이라고 불러야 합니다. 왜냐하면 그것은 나쁜 선례를 쉽게 만들 수 있기 때문입니다. 그것은 수정이 아니라 이 잘못이 다른 잘못 위에 쌓이는 행동 방식이며, 정의를 파괴하기 위한 선의의 이름으로 기권하도록 설득된 2명의 선수가 기한 내에 등록했기 때문입니다. 2명의 선수 자신도 제때 등록하지 못했고, 자존심을 가지고 다른 2명이 기회를 잃는 방식으로 대회에 참가하고 싶지 않을 수도 있습니다.
진정한 수정 방법은 용기를 필요로 합니다. 용기는 나중에 다른 방법을 가질 수 있도록 프로세스에 문제가 있다는 것을 인정하는 것입니다. 그리고 용기는 현재 프로세스에 대해 "맹렬하게 돌진"하여 사과하고, "성과 때문에 변화하는 것"으로 은폐하지 않는 것입니다.
수정은 사람들이 더 쉽게 받아들이는 사고방식의 변화입니다.
