언론의 자유는 인간의 기본권 중 하나입니다. 현재 인터넷과 소셜 네트워크는 모든 사람이 자신의 견해를 표현하고 언론의 자유를 표현하는 데 보편적인 도구가 되었습니다.
언론에 관한 법률 규정을 엄격히 준수하는 것 외에도 여전히 언론의 자유를 이용하여 진실을 왜곡하고, 사이버 공간에서 조직과 시민의 합법적인 이익을 침해하고, 안보와 질서에 영향을 미치는 개인과 그룹이 있습니다.
노동 신문과의 인터뷰에서 응우옌뚝 베트남 조국전선 중앙위원회 문화사회 자문위원회 위원장은 베트남의 언론의 자유는 헌법에 명시된 권리이며 민주주의를 발전시키고 사회적 반박을 장려하며 국민의 감시를 강화하는 중요한 기반이라고 말했습니다. 언론의 자유는 법률 규정에 따라 시행됩니다.
응우옌뚝 씨에 따르면 소셜 네트워크의 발전으로 인해 실제로 언론의 자유를 악용하고 근거 없는 비난을 하고 심지어 타인의 명예와 인격을 훼손하는 개인과 단체가 있다는 것을 보여주었습니다. 많은 사례가 이 문제로 행정 처벌을 받았습니다.
뚝 씨는 "언론의 자유를 명의로 하고, 개인 및 조직의 명예를 훼손하고, 다른 사람의 체포를 요구하거나, 소셜 네트워크에서 다른 사람을 비판하기 위해 근거 없는 비난의 말을 사용하는 것은 적절하지 않습니다."라고 말했습니다.
응우옌뚝 씨에 따르면 누구에게, 어떤 사건에 대해 의견을 제시할 때 소셜 네트워크에서 서로를 모욕하거나 깎아내리는 것이 아니라 그들이 개선하도록 좋은 목적으로 해야 합니다. 관할 기관, 국가 관리 기관은 날조된 말, 비방, 사생활 침해 또는 다른 사람을 선동하고 처벌한 사람들을 법에 따라 처리해야 합니다.
누가 옳고 누가 그른지, 누가 해고, 보이콧 또는 사회 생활에서 "삭제"될 자격이 있는지 서둘러 결론을 내리는 것은 더 이상 표현의 자유가 아닙니다. 이것은 감정적인 "판결"에서 나온 정의를 사칭하는 것입니다."라고 응우옌뚝 씨는 분석했습니다.
응우옌뚝 씨에 따르면 사회는 항상 비판적인 목소리가 필요합니다. 그러나 법치 사회는 시민의 비판권과 법의 결론 권한 사이의 경계를 존중해야 합니다.
그 경계가 지워지면 반론은 쉽게 비난으로 바뀌고, 반복되는 추측은 점차 확립된 결론으로 간주됩니다.
개인 또는 조직이 법률을 위반했는지 여부, 책임을 어디까지 져야 하는지, 어떤 형태의 처벌을 받아야 하는지 확인하는 것은 증거와 법적 절차에 따라 이루어져야 합니다.
응우옌뚝 씨는 사이버 공간이 "가상"일 수 있지만 각 계정 뒤에 있는 사람은 진짜라고 말했습니다. 그들은 모두 명예, 가족, 개인적인 직업을 가지고 있습니다.
문명 사회는 논쟁이 없는 사회가 아니라 논리로 논쟁하는 사회입니다. 모든 사람에게 똑같이 생각하도록 강요하지는 않지만 비방과 모욕도 용납하지 않습니다. 정의는 군중의 울림으로 측정될 수 없으며 정의는 온라인 재판으로 대체될 수 없습니다.
소셜 네트워크는 비정상적인 징후를 감지하고 정보를 제공하고 투명성을 요구할 수 있습니다. 여론은 질문할 권리가 있지만 유죄 판결을 내릴 권리는 없습니다. 옳고 그름을 결론짓고 위반 정도를 확인하고 제재를 적용하는 것은 관할 당국에 달려 있습니다."라고 응우옌뚝 씨는 분석했습니다.
응우옌뚝 씨는 모든 국민은 헌법과 법률에 따라 살고, 모든 시민은 법률에 의해 보호된다고 강조했습니다. 인격과 명예가 훼손된 경우 국가는 법률 규정에 따라 보호하고 처리할 책임이 있습니다. 그래야만 사회가 문명화되고, 모든 목소리가 검증된 진실보다 더 멀리 나아가지 않도록 도울 수 있습니다.
정치국의 결의안 66-NQ/TW는 또한 2045년까지 베트남이 고품질의 현대적인 법률 시스템을 갖추고, 선진적인 국제 표준 및 관행에 근접하며, 국가 현실에 부합하고, 엄격하고 일관성 있게 시행되고, 인권과 시민권을 존중하고, 보장하고, 효과적으로 보호한다는 관점을 강조합니다.
이를 통해 헌법과 법률을 존중하는 것은 사회의 모든 주체의 행동 기준이 되고, 현대 국가 관리는 간결하고 효율적이며 효과적이고 효율적인 국가 기구를 갖추고 있으며, 빠르고 지속 가능한 국가 발전 요구 사항을 충족합니다.
