짱 지역은 오랫동안 하이퐁 시민뿐만 아니라 전국적으로 외세 침략에 맞선 역사의 빛나는 이정표이자 쩐 왕조의 화려한 동아 기상을 상징하는 기념비로서 존재해 왔습니다.
쩐바오 장군의 영웅적인 희생에 대한 역사적 흔적
푸른 산과 푸른 물을 조화롭게 결합한 경관 단지, 이곳의 지형은 세계 문화인 응우옌짜이가 "여지지"에서 강이 교류하고 파도가 하늘을 가로지르고 골풀이 둑을 덮는 곳이라고 특별히 칭찬했으며, 실제로 국경 지역에서 위험한 곳입니다.
역사적 자료를 대조하고 종합한 결과, 쩐바오는 쩐 왕조의 왕실 가문에 속하며, 쩐년똥 불황제의 손자라고 전해집니다. 13세기 말, 원-몽 제국이 제3차 대월(1287-1288)을 침략했을 때, 젊은 용감한 장군 쩐바오는 조정으로부터 요충 해안 지역을 지키는 중책을 맡아 짱 산맥의 앙호와 앙락 지역에 직접 주둔하여 쩐칸즈 쩐후에왕의 강력한 조력자가 되도록 했습니다.
1288년 2월, 백당 해역에서 벌어진 격렬한 전투에서 오마니 장군의 후퇴와 약탈을 막기 위해 쩐바오는 용감하게 끝까지 싸워 사형을 당했습니다. 그의 시신은 부장들과 마음의 평화를 가진 군인들에 의해 전선 뒤편의 앙호 지역으로 신속하게 옮겨졌지만, 부상이 너무 심해 용감하게 희생되었습니다. 바로 그날 밤 부장 부납은 군인들에게 앙호산에서 봉황산으로 이어지는 작은 비밀 길을 신속하게 건설하여 풍수지리에서 가장 좋은 위치인 "땅풍, 닥투이" 묘지에 안장하도록 지시했습니다. 영토와 하늘의 영기를 빌려 후세에 복을 지키고자 하는 바람으로 말입니다. 바로 이 지령과 인걸 요소가 모두 모여 있는 땅에서 쩐바오 사당 유적지는 1962년부터 국가 문화 역사 유적지로 지정되었습니다.
독특한 예술 건축물과 귀중한 역사 유물
용감한 장군의 위대한 공로를 기리기 위해 백당 전투 승리 후 쩐 왕조는 쩐바오 장군이 주둔했던 바로 그곳에 웅장한 사당을 건설하기 위해 국민들에게 국고를 지급하는 명령을 내렸고, 동시에 그를 태자 자리에 추서하고 짱 마을의 상등복신, 성황으로 추존했습니다. 시간이 지나면서 황손산(왕의 손자의 산) 기슭에 있는 사당은 여러 차례 보수되었으며, 대표적인 예로 1994년 대규모 보수와 2016년 점토, 벽돌 벽, 전통 목조 건축물로 지어진 고대 사찰을 기반으로 복원되었습니다.
사원은 전당과 후궁을 포함하는 이자 모양으로 배치되어 있습니다. 전당은 2층, 부드럽게 구부러진 8개의 칼날 지붕으로 구성된 디자인으로 눈에 띄며, 달을 향한 두 용과 구름을 맴도는 두 봉황으로 장식되어 있습니다. 그의 위엄 있는 조각상은 후궁에 있으며, 동지앙후우부락과 서지앙후우팜흐우드엉이라는 두 명의 뛰어난 부장과 함께 제사를 지냅니다.
사원의 귀중한 과학적, 역사적 가치는 돌거북 등에 놓인 정교하게 조각된 두 개의 고대 비석에도 있습니다. 첫 번째 비석은 높이 101cm, 폭 62cm로 "함급조례비"라는 글자가 새겨져 있고, 두 번째 비석은 높이 83cm, 폭 52cm로 "합편조례비"와 "고전현성"이라는 두 글자가 새겨져 있습니다. 둘 다 "영토팔년"(1626년) 연대를 명확하게 기록하여 17세기 복원 시기와 제례 규정을 결정하는 데 도움이 됩니다.
그 외에도 호앙톤 산의 능묘 뒤에는 장군의 경치와 기개를 찬양하는 50자 한시가 절벽에 직접 새겨진 자연 동굴이 있습니다. 2003년 장군 능묘 지역은 원석 푸른 돌로 거대하게 재건축되었고, 정교하게 조각된 "사령", "사귀", 위엄 있는 의문 시스템과 밧짱 타일 마당이 있어 박당강 지역의 아름다운 자연과 완벽하게 조화를 이루는 건축물을 만들었습니다.
짱 축제의 무형 정신 문화적 가치와 독특한 특징
쩐바오 장군에 대한 국민의 존경심은 물질적인 건축물에만 국한되지 않고 쩐바오 사원 축제(또는 짱 축제)를 통해 생생하게 변화되었습니다. 축제는 매년 음력 1월 5일부터 7일까지 광범위하고 엄숙하게 개최됩니다. 이 문화 행사는 투이응우옌 땅의 매우 독특한 민속 생활 현상인 총복례의 '얼굴을 여는 축제 - 덤 노래'를 해독하는 열쇠이기도 합니다.
전해지는 바에 따르면, 박당 강에서 벌어진 피비린내 나는 전투 후, 몽골 원나라 침략자들의 시신이 산처럼 쌓여 있었고, 패배한 침략자들의 영혼의 괴롭힘을 두려워하여 총복례의 아름다운 소녀들은 결혼식 날까지 까마귀 부리 스카프를 사용하여 얼굴을 가리는 관습을 형성해야 했습니다. 그러나 짱 사원 축제 기간 동안만 쩐바오 장군의 위엄 있는 정신적 보호와 보호 아래 소녀들은 자신감 있게 얼굴 가리개를 벗고 부드러운 사랑 노래 가락에 몰입했습니다.
축제 틀 내에서 축제 부분은 신성한 궁중 의식, 가마 행렬, 전통 축문 낭독 외에도 줄다리기, 닭싸움, 그네 타기와 같은 무술 정신이 담긴 민속 놀이와 지역 주민 간의 현대적인 스포츠 교류 활동으로 매우 활발하게 진행됩니다.
쩐바오 장군 사당 및 능묘 유적 단지와 그에 수반되는 축제 문화 공간은 실제로 돌로 된 연대기와 문화 생활 방식이며, 젊은 세대에게 애국심, 자강심, 베트남 민족의 위대한 국방 사업에서 빛나는 역사 페이지에 대한 깊은 자부심을 교육하는 데 큰 역할을 하는 신앙 기관입니다.
