옛날부터 우리 조상들은 "일자비사, 반자비사"를 중요하게 여겼고, 글자를 인간 도의 기초로 여겼습니다. 매년 새해 초, 유생들은 학업 발전과 명예와 합격을 기원하기 위해 붓글씨를 연다고 했습니다. 오늘날, 그 풍습은 더 이상 과거 시험과 관련이 없지만, 배움에 대한 열정은 여전히 이어지고 있습니다. 최근에는 풍부한 문화 유산과 오랜 학문적 전통을 보존하고 있는 "백 가지 직업"의 명승지인 트엉틴 코뮌에서 전통 공예 마을 생산과 관련된 붓글씨 쓰기 의식이 조직되어 매우 분명한 메시지를 만들어냅니다. 사람이 되기 위해 배우고, 직업을 갖기 위해 배우고, 고향을 발전시키기 위해 배우는 것입니다.
개필 풍습은 넓게 보면 많은 지역에서 강력하게 시행되고 있는 "평생 학습" 운동의 생생한 표현입니다. 디지털 전환, 지식 경제 및 심층적인 국제 통합의 맥락에서 지식은 더 이상 특정 집단의 이점이 아니라 모든 계층에 대한 생존 요구 사항이 되었습니다. 농민은 새로운 기술을 배워야 하고, 노동자는 기술을 향상시켜야 하며, 기초 간부는 관리 지식을 업데이트해야 하고, 학생은 포괄적인 기술을 연마해야 합니다. 따라서 학습 사회는 단순한 슬로건이 아니라 실제적인 요구 사항입니다.
새해 첫 붓글씨 쓰기 이야기에서 생각해 볼 만한 방법이 있습니다. 전통 풍습과 현대 발전 목표를 연결하는 것입니다. 메시지는 매우 분명하게 전달됩니다. 유산 보존은 사고방식 혁신과 병행되어야 합니다. 전통 공예를 보존하는 것은 새로운 기술 학습, 시장 확대, 문화 관광 개발과 병행되어야 합니다. 바로 그러한 지속적인 학습 정신이 공예 마을이 뒤처지지 않도록 돕습니다.
다른 많은 지역에서는 평생 학습 운동이 지역 학습 센터, 시민을 위한 디지털 기술 훈련 수업, 독서 프로그램, 장학금, 인재 장려 프로그램으로 구체화됩니다. 정부, 학교, 가정 및 지역 사회가 협력하면 학습은 더 이상 연령이나 학력에 국한되지 않습니다. 노인은 여전히 독서 클럽에 참여할 수 있고, 노동자는 온라인으로 공부할 수 있으며, 어린이는 자율 학습 습관을 키우는 것이 장려됩니다. 이것이 지식을 소중히 여기는 사회의 정신입니다.
따라서 새해 첫 붓글씨 쓰기는 아름다운 문화적 특징일 뿐만 아니라 스스로 배우고 스스로 완성해야 할 책임에 대한 우리 각자에게 상기시켜 줍니다. 지식이 매일 변화하는 시대에 배우는 것을 멈추는 사람은 스스로 기회를 잃게 될 것입니다. 새해 첫 글씨는 작을 수 있지만 결단력과 구체적인 행동으로 육성된다면 오래 지속되는 동기가 될 것입니다.
붓글씨 쓰기 풍습을 보존하는 것은 젊은 세대가 학습이 압박이 아니라 자부심이며 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 전통임을 이해하는 방법이기도 합니다. 전통과 현대가 평생 학습 정신으로 만나면 그것은 각 지역과 멀리 가는 여정에서 국가 전체에 귀중한 소프트 리소스입니다.