노련한 사람들에게 수선화는 감상하기 위한 것뿐만 아니라 설날 자정에 꽃이 피는 순간을 기다리기 위한 것입니다.
옛 하노이 사람들의 순수한 봄 향기
수선화 깎기는 오래된 꽃놀이로, 특히 설날에 음식, 옷, 놀이가 모두 예술로 다듬어졌던 시절을 떠올리게 합니다. 옛날에는 이 놀이가 귀족, 부유한 가정, 지식인 계층과 관련이 있었습니다. 새해 첫날에 수선화가 핀 그릇은 행운, 재물, 풍요의 징조로 여겨졌습니다.
수선화는 우아한 아름다움, 맑은 흰 꽃잎, 섬세한 노란색 암술머리로 인상을 남겼으며, 한때 "금잔의 옥상"으로 비유되었습니다. 꽃향기도 매우 독특합니다. 가까이 다가갈 때는 강렬하게 퍼지지 않고, 삶의 공간에서 가볍게 퍼질 때도 있고, 가까워질 때도 있고 멀어질 때도 있습니다. 꽃, 뿌리, 잎, 모양, 향기의 조화로운 아름다움 덕분에 수선화는 "오품" 꽃으로 분류되어 옛 설날 분위기의 섬세한 특징이 되었습니다.
베트남의 수선화 감상은 오래전부터 나타났습니다. 시간이 지나면서 수선화는 정신 생활에 스며들어 대중적이지는 않지만 특히 하노이 사람들의 설날 공간에서 끈기 있게 존재하는 문화적 특징이 되었습니다.
10년 이상 수선화 감상 경험이 있는 똥홍깜 씨(박닌)는 "수선화 감상은 옛 베트남 사회에서 흔한 취미는 아니지만 하노이 사람들에게는 설날에 없어서는 안 될 꽃입니다. 아무리 바빠도 연말에는 집에 수선화 한 쌍을 준비하려고 노력합니다. 많은 가정에서 섣달 그날에 수선화 한 쌍이 있으면 새해의 행운과 풍요를 알리는 신호로 여겨집니다."라고 말했습니다.
복숭아꽃처럼 화려하지 않고, 국화처럼 열정적이지 않은 수선화는 겸손하지만 섬세하게 존재합니다. 바로 그 청렴함과 은밀함이 이 꽃을 품위 있고 절제된 생활 방식을 중요하게 여기는 가정과 오랫동안 함께하게 만들고, 설날을 단순한 재회의 순간일 뿐만 아니라 침착하고 내향적인 기회로 여깁니다.
정교한 다듬는 것부터 취미를 유지하는 것까지
많은 설날 꽃과 달리 전시하기 위해 사기만 하면 되는 수선화 감상은 인내심과 축적된 경험이 필요한 정교한 과정입니다. 예술적인 수선화 작품을 만들기 위해 감상자는 가지치기, 관리, 배치 - 감상의 3가지 주요 단계를 거쳐야 합니다.
가지치기 단계는 시작 단계이자 가장 큰 도전 과제입니다. 플레이어는 특수 도구를 사용하여 덩이줄기 껍질을 분리하고 싹을 드러내어 잎과 꽃 줄기에 의도적으로 작용하여 모양과 자세를 만듭니다. 각 덩이줄기는 서로 다른 "문제"이며, 플레이어는 기술을 숙달하는 동시에 각 덩이줄기의 생물학적 특성에 따라 유연하게 대처해야 합니다.
똥홍깜 씨는 "수선화 깎는 것은 매우 집중력이 필요합니다. 각 칼날은 정확하고 꼼꼼해야 합니다. 꽃 포대를 깎기만 해도 꽃 구근의 일부 또는 전부를 손상시킬 수 있기 때문입니다. 이것은 서두를 수 없는 단계입니다."라고 말했습니다.
가지치기 후 18일에서 20일 이상 지속되는 관리 기간이 있습니다. 꽃 구근은 깨끗한 물로 완전히 재배하고, 정기적으로 물을 갈아주고, 잎과 꽃 줄기의 발달을 모니터링하여 모양을 구부리고 조정합니다. 이 단계는 시간과 노력이 많이 들지만 전시할 때 꽃의 내구성, 향기 및 아름다움을 직접적으로 결정합니다.
꽃이 피기 시작하면 플레이어는 장식 단계에 들어갑니다. 수선화의 순수한 아름다움을 돋보이게 하고 플레이어의 미적 감각과 문화적 깊이를 표현하기 위해 그릇, 잔, 접시, 도자기 및 액세서리가 신중하게 선택됩니다.
“아름다운 수선화 화분에 대한 절대적인 기준을 정하기는 매우 어렵습니다. 왜냐하면 그것은 각자의 미적 취향에 달려 있기 때문입니다. 하지만 일반적으로 꽃과 잎은 건강해야 하고, 뿌리는 흰색이고 길고 부드러워야 합니다. 꽃은 고르게 피고, 구근은 깨끗하고, 짓무르지 않아야 하며, 전체적인 꽃 - 잎 - 뿌리 - 전시 품목은 조화로운 구도를 만들어야 합니다.”라고 깜 씨는 강조했습니다.
역사의 변화를 겪으면서 수선화 놀이는 한때 오랫동안 사라졌습니다. 그러나 최근 10년 이상 동안 수선화는 점차 강력하게 부활하고 있으며, 연령, 직업 및 미적 스타일이 다양하고 점점 더 많은 플레이어 커뮤니티가 있습니다.
이 꽃과 오랫동안 함께해 온 똥홍깜 씨는 하노이에서 수선화 놀이를 복원하기 위해 첫 번째 세대에 속하고 많은 열정을 쏟은 응우옌푸끄엉 씨에게서 기술을 배울 인연이 있다고 말했습니다. 그 소망을 이어받아 매년 그는 꽃을 사랑하는 사람들과 함께 기술 공유, 전시, 전시회 등 다양한 활동을 조직하여 이 고상한 놀이를 지역 사회 문화 생활로 되돌리는 데 기여하고 있습니다.
매년 봄이 되면 수많은 화려한 꽃들 사이에서 수선화는 여전히 우아한 아름다움과 깊은 문화로 감상자들을 사로잡습니다. 바로 그 절제가 이 꽃이 시간을 초월하여 끈기 있게 살아남도록 돕고, 아름다움이 과시에 있는 것이 아니라 공들여 양육된 가치에 대한 존중에 있는 옛날 설날을 상기시켜 줍니다.
