베트남어 보존 - 디지털 공간에서 베트남 문화 주권 구축

Vũ Minh |

언어는 정체성과 문화 주권의 핵심 요소입니다. 디지털 환경에서 베트남어는 의사 소통뿐만 아니라 검색 엔진, 인공 지능, 번역 소프트웨어, 가상 비서 및 콘텐츠 제작 플랫폼의 입력 데이터로도 사용됩니다.

속어의 경고와 사이버 공간에서 베트남어의 변형

7월 21일 호치민시 당위원회 선전교육 및 민중동원위원회가 주최한 "순수한 풍습 보존에서 호치민시 인간 가치 체계 확립까지" 좌담회에서 호치민시 인문사회과학대학교 문화학과 응우옌티투이비 박사는 현재 일부 젊은이들의 사이버 공간에서 베트남어 사용과 관련된 문제를 제기했습니다.

투이비 박사에 따르면 페이스북, 틱톡 또는 인스타그램에서 젊은이들은 표현력을 높이고 상호 작용 시간을 단축하기 위해 밈, 속어, 약어 및 음성 변형을 자주 사용합니다. "Xịn xò", "đu trend", "chill phết", "toang", "tạch", "flex", "cà khịa"와 같은 표현 방식이나 "Deadline dí quá", "Team mình vừa pitch xong project mới"와 같은 문장에 영어를 결합하는 것은 의사소통의 유연성과 글로벌 문화 트렌드를 받아들이는 과정을 반영합니다.

게다가 단어를 최소화하는 경향도 점점 더 보편화되고 있습니다. 젊은이들은 완전하게 표현하는 대신 온라인 채팅에서 "완전", "완전", "피곤해, 그만"과 같은 짧은 표현 방식을 사용하거나 "ko", "j", "hok"으로 약칭합니다.

사실 이것은 새로운 현상이 아닙니다. 몇 년 전, 언어학 전문가이자 베트남학 연구소 부소장, 베트남학 연구 센터 소장인 팜반띤 부교수 겸 박사는 노동 신문과의 인터뷰에서 사무직 직원을 포함한 모든 연령대의 많은 학생들이 온라인과 문자 메시지에서 쓰기 언어와 말하기 언어를 일상 생활에 적용하고 모든 상황에 적용하는 것을 매우 좋아한다고 경고했습니다. "2 e!" (안녕하세요!), "Mìn k hỉu nủi" (저는 이해할 수 없어), "nó cá chê tao rồi" (저는 저를 싫어했어요), "hoy" (됐어요), "9xac"이 "정확한 것" 대신 "9xac"과 같은 쓰기 방식과 말투...

그는 "장기간 지속적으로 임의로 사용하면 많은 청소년들이 서예를 정확하게 쓰고, 문장을 문법적으로 올바르게 만들고, 적절한 단어를 사용하고, 의미를 올바르게 하는 등 기본적인 요구 사항에 직면하여 어려움을 겪을 수 있습니다."라고 말했습니다.

이 문제에 대해 언론 및 홍보 아카데미 학생인 반 상 씨는 "젊은 세대가 사이버 공간이나 메시지 앱을 통한 의사 소통에서 약어와 속어를 사용하는 것은 사실입니다. 그러나 실제 공식적인 의사 소통에서 많은 사람들이 여전히 영향을 받습니다. 디지털 환경에서 베트남어의 정체성과 순수성을 유지하는 문제는 더 많은 관심을 기울여야 한다고 생각합니다."라고 말했습니다.

Đầu tư, bảo vệ sự trong sáng của tiếng Việt là tham gia bảo vệ chủ quyền văn hóa Việt Nam trên không gian số. Ảnh: Đình Hải
베트남어의 순수성을 투자하고 보호하는 것은 디지털 공간에서 베트남 문화 주권을 보호하는 데 참여하는 것입니다. 사진: 딘 하이

디지털 공간에서 문화 주권 구축

7월 13일에 개최된 베트남 문화 발전 중앙 지도위원회 제2차 회의에서 또 람 총서기 겸 국가주석은 "디지털 공간에서 문화 주권 건설을 촉진하고, 매력, 확산 가능성을 높이고, 베트남 문화적 가치를 보호할 것"을 요구했습니다.

또 람 총서기 겸 국가주석은 "디지털 환경에서 문화 흐름 간의 경쟁이 점점 더 치열해지고 있습니다. 문화의 교류와 융합은 필연적인 추세이며, 베트남이 인류 문화의 정수를 흡수할 수 있는 조건을 조성하지만 동시에 민족 문화의 자율성, 방향 감각 및 저항력을 향상시켜야 할 긴급한 요구 사항도 제기합니다."라고 강조했습니다.

디지털 공간에서 문화 주권을 구축하는 과정에서 베트남어 보존의 역할은 매우 분명합니다. 디지털 환경에서 베트남어는 의사 소통에 사용될 뿐만 아니라 검색 엔진, 인공 지능, 번역 소프트웨어, 가상 비서 및 콘텐츠 생성 플랫폼의 입력 데이터이기도 합니다.

풍부하고 정확하며 고품질의 베트남어 데이터베이스가 부족하면 기술 시스템은 베트남어, 역사 및 문화에 대해 충분히 이해하지 못할 수 있습니다. 이때 기계가 생성한 콘텐츠는 오류가 발생하기 쉽고, 부정확한 단어를 사용하거나, 인물, 사건에 대한 혼란을 일으키거나, 부적절한 관점으로 베트남 문화적 가치를 설명할 수 있습니다.

일반적인 베트남어뿐만 아니라 소수 민족 언어, 지역 언어, 민속 문학, 토착 지식 및 전통적인 표현 형태도 디지털화되어야 합니다. 이러한 데이터가 저장되지 않으면 지식을 습득하는 세대가 점점 줄어들면서 많은 가치가 점차 사라질 수 있습니다.

베트남어를 보호하는 것이 외국어 앞에서 폐쇄적인 것을 의미하는 것은 아닙니다. 중요한 것은 선택적으로 받아들이고 표현 능력을 풍부하게 하되, 고속 미디어 환경에서 베트남어가 함부로 사용되거나 왜곡되거나 빈약해지지 않도록 하는 것입니다.

베트남 문화는 다양한 문화와 접촉, 교류 및 융합하는 과정을 통해 항상 발전하고 있습니다. 핵심 문제는 선택 능력, 변화 능력 및 새로운 가치 창출 능력이 있어야 한다는 것입니다.

통합은 베트남이 세계 문화 상품을 받아들일 뿐만 아니라 인류에 대한 자신의 상품, 이야기 및 관점을 기여할 때만 진정으로 의미가 있습니다.

디지털 공간에서 문화 주권 국가는 자신이 선택한 가치를 기반으로 자신의 목소리로 자신의 이야기를 스스로 말할 수 있는 국가입니다.

그곳은 역사가 대신 설명되지 않고, 정체성이 일시적인 추세에 의해 희미해지지 않으며, 국내 창작자가 가치 사슬에서 벗어나지 않고, 젊은 세대가 자신이 어디에서 왔는지 이해하면서도 글로벌 시민이 될 수 있는 곳입니다.

Vũ Minh
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