잭과 예술가의 문화적 한계

ĐÔNG HOÀNG |

일련의 스캔들 이후 '브레이드 잭'은 거만하다고 여겨지는 표현 방식 때문에 다시 비판의 물결에 직면했고 '브레이드 잭'은 예술가의 문화적 한계에 대한 질문을 제기했습니다.

찬라 음악에서 창의성은 항상 모든 예술가의 신성한 자유로 여겨집니다. 그러나 찬라 자유는 무한을 의미하지 않습니다. 다시 한번 잭(J97)이라는 이름의 찬라가 하노이에서 새로 공연한 찬라 공연에서 남성 가수가 불쾌한 찬라 가사를 사용하여 관객과 온라인 커뮤니티를 직접적으로 모욕하면서 논쟁의 중심이 되었습니다.

그가 무대에서 부른 노래 'Bria'에서 잭은 다음과 같이 썼습니다. '세상에서 나를 싫어하는 녀석들이 어떻게 감히 노래를 부를 수 있겠어요/나는 그녀가 일하러 가는 것보다 더 재미로 노래를 부릅니다'...

이 가사들은 빠르게 소셜 미디어에 퍼져나가며 격렬한 비난의 물결을 일으켰습니다. 많은 사람들은 노래 속 언어가 섬세함이 부족할 뿐만 아니라 공격적이라고 생각하며 'ba'는 남성 가수의 명성을 직접적으로 키워온 대중을 존중하지 않는 거만함을 나타냅니다.

잭의 목표가 '예술가적 자아'를 확인하는 것이라면 이 표현 방식은 역효과를 내고 있습니다. 예술광 찬가는 본질적으로 감정의 언어이며 찬가는 아름다운 메시지를 전달하고 대중의 미적 감각을 키우는 수단입니다. 가사가 응답의 도구가 될 때 찬가는 다른 사람에게 도전하거나 폄하합니다. 찬가는 음악이 추구해야 할 예술 정신과 문화적 가치에 역행합니다.

Jack va me ruot tai buoi hop bao ngay 16.7. Anh: Dong Du.
7월 16일 기자 회견에서 잭과 친모 사진: 동두.

그 전에 '브라이즈 잭'은 라이브 쇼 '다이스트 형제단 3'의 랩 부분으로 논란을 일으켰습니다. '미디어 플레이로 당신을 쓰러뜨리는 것은 어리석은 짓이야/컵 몇 개를 사면 분명히 집 한 채가 될 거야.

이러한 잇따른 소란은 남성 가수의 언어 및 표현적 사고의 통제 부족을 보여줍니다. 이는 특히 무대에서 언어에 민감하고 영향을 받기 쉬운 젊은 세대를 포함하여 많은 팬을 보유한 예술가에게 우려스러운 일입니다.

예술가는 강할 수 있고 솔직할 수 있지만 무대를 '분노를 표출'하거나 자아를 주장하는 장소로 만들 수는 없습니다. 무대는 사적인 공간이 아닙니다. 그곳은 창작자와 대중 사이의 교차점입니다. 존중과 세련됨이 필요한 곳입니다. 잭이 부주의한 언어인 '브래지어'를 선택했을 때 그는 자신의 이미지를 손상시켰을 뿐만 아니라 대중 음악 문화의 기준을 손상시키는 데 기여했습니다.

이번 사건은 오늘날 적지 않은 젊은 예술가들의 문화적 사고방식의 허점을 반영합니다. 기술이 음악을 빠르게 확산시키는 맥락에서 '60' 모든 노래 가사 '60' 모든 발언은 큰 영향을 미칩니다. 따라서 '60' 예술가는 자신의 책임을 더욱 분명히 인식해야 합니다. 창의적 자유는 직업 윤리 및 사회적 의식과 분리될 수 없습니다. 경솔한 단어 하나가 예술가와 관객 간의 관계에서 '균열'이 될 수 있습니다.

이전에는 사생활에 대한 일련의 소란 이후 Jack의 관리 회사인 J97 Promotion이 내용과 다른 기자 회견을 조직한 혐의로 호치민시 문화체육부로부터 처벌을 받았습니다. 이어진 사건들은 남성 가수가 직업인의 행동 방식에 대한 교훈을 제대로 배우지 못했다는 것을 보여줍니다. 대중은 그의 잘못을 용서할 수 있지만 특히 관객을 경시하는 태도에서 비롯된 재발은 받아들이기 어렵습니다.

베트남 음악은 전문화 과정에 있으며 브라는 예술가에게 재능뿐만 아니라 문화도 요구합니다. 노래는 완벽하지 않을 수 있지만 브라는 절대 불쾌감을 주어서는 안 됩니다. 예술가는 브라 실수를 할 수 있지만 개인적인 감정으로 끊임없이 변명할 수는 없습니다. 대중이 점점 더 브라에 섬세해짐에 따라 그들은 '미디어 충격'을 추구하는 것이 아니라 진실성 존중과 창의성 친절함이 필요합니다. 잭과 젊은 예술가들은 브라 음악이 개인적인 표현일 뿐만 아니라

ĐÔNG HOÀNG
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