세 쌀알 상징의 의미
응우옌탄 문화체육관광부 국장은 다음과 같이 분석했습니다. 세 쌀알은 각 성장 주기에서 가장 중요한 3단계, 즉 우유를 흡수하는 쌀알, 황금빛으로 익은 쌀알, 발아하는 쌀알을 의미합니다.
높은 곳에 있는 쌀알은 우유를 머금고 하늘과 땅의 "영기"를 흡수하고 있으며, 가장 순수한 탄생 단계를 상징합니다. 가운데 있는 쌀알은 노랗게 익어 농부의 힘든 노동의 결실이 보상받았음을 말해줍니다. 노란색은 풍요로움의 색일 뿐만 아니라 성과의 표현이기도 합니다. 세 번째 쌀알은 푸른 싹을 틔우고 있으며, 새로운 성장 주기의 시작이며, 미래, 강렬한 생명력, 끊임없는 벼 재생 능력, 농업, 더 넓게는 베트남 민족의 생명력을 상징합니다.
세 개의 쌀알은 통일된 덩어리를 형성하고, 긴밀하게 연결되어 서로 의지하여 높이 뻗어나가고 발전합니다. 새싹은 세 개의 쌀알과 함께 호를 이루어 흰 왜가리처럼 보이며, 베트남 농촌 마을과 친숙하고 친근한 이미지입니다. 농민의 소박함, 고결함, 근면함, 순수함, 희생 정신의 상징입니다.
세 개의 쌀알은 또한 닌롱 지역과 까마우-박리에우에서 킨족, 호아족, 크메르족이라는 세 가지 주요 민족이 쌀 문화를 건설했음을 보여줍니다.
숫자의 의미
숫자의 의미에 대해 탄 씨는 다음과 같이 말했습니다. 건물의 총 높이는 24m(2+4=6, 즉 행운의 숫자)이며, 그 중 쌀알 3개 부분만 높이가 18m(1+8=9, 9마리의 용, 영구성을 나타내는 글자)로 공간에 강력한 시각적 하이라이트를 만듭니다.
CFT 강철 기둥 시스템과 내부에 콘크리트가 주입된 코빔 강철 거더를 결합하여 사용합니다. 이 기술은 내하중성을 최적화하여 내구성을 잃지 않고 기존 철근 콘크리트보다 구조를 더 세련되게 만들 수 있습니다. 구조물 덮개는 유리 섬유 패널로 제작됩니다. 이것은 전체 무게를 줄이고, 높은 강도와 단열성을 가지며, 혹독한 기후에 잘 적응하는 데 적합한 선택입니다.
까마우성 논을 기리는 상징물 건설 프로젝트는 베트남 문화 발전에 관한 정치국 결의안 80호를 실행하기 위한 행동 프로그램을 실현하기 위한 매우 중요한 문화 프로젝트입니다.
탄 씨는 농촌은 전통 문화적 가치를 보존하고 보호하는 마지막 요새이며, 계획 측면에서 합리적인 계산이 부족하면 도시화 과정의 침식으로 인해 그 농촌이 점차 축소되고 있다고 말했습니다.
감상하기 위해 끝낸 것이 아닙니다.
응우옌탄 씨는 '세 개의 쌀알' 상징이 완성된 후 OCOP 제품, 맛있는 쌀, 기념품, 일부 낡은 농기구, 농부, 벼, 자연 경관을 주제로 한 회화 및 사진 작품을 전시할 것이라고 밝혔습니다.
바로 그렇기 때문에 우리는 세 쌀알 상징이 근원에 대한 모든 믿음을 충족시키고, 문화적 가치 발전을 위한 활동을 모으는 장소가 되기를 바랍니다... 특히 국도 1A와 인접한 빈로이 코뮌의 좋은 위치에 놓여 있고, 쌀을 심기 위해 개척 시대부터 가장 먼저 형성된 마을 중 하나이며, 시대의 변화에도 불구하고 현재까지 쌀 재배 직업을 안정시키고 있습니다.
또한 이 유리한 위치에서 위성 문화 프로젝트를 개발할 것입니다. 까마우성 논 박물관이 박리에우동에 위치한 것이 "정적" 중심이라면 세 쌀알 상징은 "동기" 중심이자 체험 장소입니다. 우리는 세 쌀알 상징 센터의 위성, 즉 "유산 경로"를 건설할 계획입니다. 그것은 짜우터이, 빈러이, 흥호이의 세 코뮌의 문화 관광 명소와 박리에우동, 호아빈 코뮌, 흥탄 코뮌, 히엡탄 동에 속한 문화 관광 상품을 연결하여 매력적인 연속 관광 노선을 형성하는 데 도움이 될 것입니다.
앞서 언급한 생생한 직관을 만들기 위해 우리는 100년 이상 된 시골 마을과 논을 건설하고 재건하는 계획을 지향하고 있으며, 그곳은 세 쌀알 상징과 마주보고 있는 농업 관광 체험 구역이라고 불리며, 그곳에는 강과 매우 아름답고 지형적으로 매우 유리한 논이 존재합니다.
우리의 야망은 그 마을이 벼농사 생활의 풍경, 벼농사를 짓는 사람들의 삶, 그물을 던지고 낚싯줄을 치는 모습, 모내기 노래, 소를 끄는 모습, 짚을 밟는 모습, 달밤..."을 재현하는 것입니다."라고 탄 씨는 말했습니다.
