닌빈성 응이아선 교구의 시골에서 매일 아침 교회 종소리가 울릴 때, 사람들은 많은 가톨릭 공동체의 삶의 리듬을 들을 뿐만 아니라 믿음과 삶이 조화롭게 어우러진 평화로운 공간을 느낄 수 있습니다. 그곳에서 인구의 87% 이상이 교구민이며, 종교의 자유에 대한 이야기는 종이에만 있는 것이 아니라 집집마다, 길마다, 사람과 사람 사이의 관계에 존재합니다.
응이아선면 베트남 조국전선위원회 위원장인 응우옌반전 씨는 면 당위원회 제1차 대회부터 지역에서 종교를 사회 경제 발전의 기둥 중 하나로 확인했다고 말했습니다. 28,500명 이상의 인구, 21개의 교회, 8명의 사제 및 많은 수도승을 보유한 응이아선은 전국에서 가톨릭 밀도가 가장 높은 지역 중 하나입니다.
발전하려면 먼저 단결을 유지해야 합니다. 여기서 단결은 슬로건이 아니라 매우 구체적이고 매우 일상적인 것에서 시작해야 합니다. 우리는 신부들과 적극적으로 연결하고, 전화번호가 있고, Zalo가 있고, 회의뿐만 아니라 친밀한 대화 중에도 정기적으로 업무를 교환합니다. 서로를 이해하면 모든 것이 훨씬 순조로워질 것이고, 정부에서 교회까지 모두 서로 동행할 수 있습니다."라고 Dan 씨는 말했습니다.
그러한 연결에서 교구에 필요할 때 당국은 주도적으로 제거합니다. 반대로 지역에서 정책을 시행할 때 사제는 교구민이 이해하고 동의하는 다리가 됩니다. 지나온 길을 되돌아보며 단 씨는 오늘날과 같은 신뢰를 얻기까지 끈기 있는 건설 과정이 있었다고 말했습니다.
지역에 오랫동안 몸담아 온 다이데 교구 빈선 사제 라이 반 뀐은 지방 정부와 종교 간의 동행은 결코 먼 일이 아니라 지역 사회 생활의 일상적인 상호 작용에서 형성되었다고 말했습니다. 1981년부터 베트남 주교회의의 "민족의 마음속에 살다" 정신을 상기하면서 그는 그것이 종교인이 고향에 애착을 갖고 사회에 대한 책임을 공유하는 방법이기도 하다고 말했습니다.
퀸 신부는 "승려의 날에는 항상 정부와 다른 종교를 초대하여 참석합니다. 그러한 날은 단순한 의례가 아니라 모든 사람이 만나서 교류하고 서로를 더 잘 이해할 수 있는 기회입니다. 공감이 생기면 직장이나 삶에서의 협력도 훨씬 더 편리해집니다."라고 말했습니다.
정부와 종교 간의 유대감뿐만 아니라 응이아선의 신앙 생활에서 개방적이고 존중하는 정신은 믿음이 동행과 자발적인 선택으로 키워지는 많은 젊은 가정에서도 나타납니다.
결혼하기 전에 마이 비엣 호앙 씨(27세, 응이아선사 거주)의 아내는 가톨릭 신자가 아니었습니다. 그러나 남편과 함께 결혼 교리를 배우는 동안 그녀는 먼저 종교를 선택했습니다.
오늘날까지 그 작은 가족은 여전히 매주 주말마다 예배를 드리는 생활 방식을 유지하고 있습니다. 그들에게 변화는 강요에서 오는 것이 아니라 이해와 자발적인 선택에서 오는 것입니다. 이는 신앙의 자유로운 삶의 단순하지만 뚜렷한 표현입니다.
