당신도 이 영화에 "미친" 사람이 아니라고 말했지만, 무엇이 당신을 "호령장사"를 보게 만들었나요?
- 제 생각에는 스크린에 나타난 것을 보면 제작자가 "호령장사"로 한 것처럼 할 수 있는 사람은 거의 없을 것입니다.
베트남 사극이 예전부터 겪었던 형식적인 단점은 이 영화에서 비교적 잘 처리되었습니다.
우리는 많은 문제에 직면했습니다. 갑옷, 무기, 의상부터 부적절한 말 사용, 가짜 싸움 장면, 매우 "가장된" 모습의 분장, 정체성이 없는 풍경까지.
그것은 매우 작은 겉모습으로 보이는 일이지만, 실제로는 그러한 세부 사항 때문에 큰 반발을 겪거나 심지어 방송을 중단해야 했던 영화가 있었습니다.
호 린 짱 시"는 이미지, 의상, 소품 등을 잘해서 칭찬하는 사람과 비난하는 사람이 많은 것에 대해 의견이 다를 수 있지만, 오랫동안 경시되었던 시각적인 부분에 대한 투자 수준을 거의 모두 높이 평가하는 데 동의합니다.
제작자가 어떤 부분을 잘했다고 평가하십니까?
- 문화 산업의 전체 복합 시스템에서 영화 프로젝트를 보면 호린 짱 시는 특정 업그레이드 단계라고 생각합니다.
이전에는 영화가 우연히 나무를 "체크인" 지점으로 만들거나 교과서에 있던 전투를 공동체의 감정적 접촉 지점으로 만들 수 있다는 것을 보았습니다.
하지만 여기서 저는 제작자가 다른 야망을 가지고 있다는 것을 알 수 있습니다. 그들은 실전 경험이 있고 역사, 예술, 문화, 인본주의적 가치가 같은 생태계에 담긴 학제 간 영화 프로젝트에 자원을 적극적으로 집중합니다. 그리고 이것은 생각만 하면 되는 일이 아닙니다.
그렇게 야심찬 영화 프로젝트는 엄청난 자원이 필요합니다. 지금까지 제작사는 그 부분을 잘 해냈다고 생각합니다.
많은 투자를 받은 영화가 반드시 관객을 사로잡을 수 있는 것은 아닙니다. 영화를 둘러싼 논란에 대해 어떻게 평가하십니까?
- 저는 영화를 둘러싼 논쟁은 평범하고 심지어 필요하다고 생각합니다.
걱정스러운 것은 반대 의견이 아니라 사람들이 논쟁에서 서로를 비난하는 방식입니다. 칭찬은 "PR"으로, 비난은 악의, "시딩"으로 간주됩니다.
그때 토론은 더 이상 우리가 영화를 더 잘 이해하고, 영화를 만드는 방법을 더 잘 이해하는 데 도움이 되지 않고, 사람들을 두 개의 대립하는 방향으로 몰아넣을 뿐입니다.
결과는 제작자가 압박을 받는 것뿐만이 아닙니다. 영화 제작자는 고대 의상, 역사와 같이 이미 매우 어려운 주제에 대해 주저하게 될 수도 있습니다. 저 자신도 "나중에 역사 영화를 더 만들 용기가 있을까?"라고 자문했습니다.
그리고 가장 안타까운 것은 관객이 작품을 볼 때 매우 자연스러운 권리, 즉 자신의 방식으로 감동받고, 좋아하고, 싫어하고, 칭찬하고, 비난받을 권리를 잃는다는 것입니다.
영화계가 성장하려면 먼저 영화 제작자와 관객 모두가 다른 관점을 볼 수 있는 충분한 공간이 있어야 합니다.
당신은 "영화는 좋아하지 않지만 제작자를 존경한다"고 말한 적이 있습니다. 무엇이 당신을 그렇게 생각하게 만들었나요?
- 저는 그들이 관객에게 솔직하게 반응하는 방식이 존경스럽습니다.
밖에서 파벌을 나누는 동안 그들은 파벌을 나누지 않습니다. 그들은 거의 즉시 경청하고 행동합니다. 저는 그들이 관객이 사랑 때문에 왔고, 많은 기대 때문에 실망하고 화를 낸다는 것을 매우 잘 이해한다고 생각합니다.
호 린 짱 시"는 "진정으로 하는 것"을 통해 매우 특별한 공동체를 만들었습니다. 예술가는 진정으로 최선을 다하고, 관객은 진정으로 기다리고, 진정으로 열광하며, 영화가 개봉하는 날에는 진정으로 돈을 주고 티켓을 삽니다. 저는 그것을 "진정으로 기다리고, 진정으로 지내는" 공동체라고 부릅니다.
기대가 현실일 때 실망과 분노도 현실입니다.
제가 높이 평가하는 것은 제작진이 그 분노를 피하지 않았다는 것입니다. 그들은 합리적인 의견을 경청하고 영화를 재제작하기로 결정했습니다.
영화 제작자로서 저는 그것이 매우 어렵다는 것을 알고 있습니다. 영화를 단축하는 것뿐만 아니라, 매우 짧은 시간 안에 영화관 시스템에서 DCP를 재출시하고 영화 버전을 교체하는 절차를 완료해야 합니다.
하지만 가장 어려운 것은 제 생각에 영화 제작자가 자신의 작품을 되돌아보는 것을 받아들여야 한다는 것입니다.
바로 그 점이 저를 다시 티켓을 사서 컷을 보도록 설득했습니다.
155분짜리 영화를 보고 실망한 적이 있나요?
- 네. 155분짜리 버전을 본 후 집에 가서 감독이기도 한 친구와 매우 길게 이야기를 나눴습니다. 마침내 우리 둘은 빈 씨(응우옌판꽝빈 감독)가 "가장 독특하다"는 데 동의했습니다.
좋고 나쁨은 모두 빈 형님입니다. 어디에도 섞일 수 없습니다. 그것은 예술에 대한 열정에 대한 단호한 투자이자 대중 관객을 만족시키고 싶은 단호함입니다.
만약 나중에 빈 씨가 정말로 감독을 하지 않고 디자이너가 되기를 원한다면, 저는 언젠가 그가 제 영화의 디자이너가 되기를 간절히 바랍니다.
만약 "호령장사"라는 단어가 이후 베트남 신화 영화에 대한 한 가지 교훈을 이끌어내야 한다면, 그녀는 뭐라고 말할까요?
- "호령장사"는 영화 산업에서 정말 흥미로운 사례입니다.
그들은 당신을 "꼬시는" 데 충분한 기술이 없을 수도 있습니다. 하지만 어쨌든 우리는 진심인 사람들을 소중히 여겨야 하지 않을까요?
감사합니다!
