가난해도 말을 키우지 않아
응에안성 끼선(옛) 국경 지역의 몽족 사람들은 한때 말을 각 가정의 큰 재산으로 여겼습니다. 므엉롱사 인민위원회 전 위원장인 리 파 쪼 씨는 모든 가정이 좋은 말을 구입할 여유가 있는 것은 아니라고 말했습니다. 축사, 관리 및 사육 비용은 결코 적지 않습니다. 따라서 민간에는 "부유하면 오리를 키우지 않고/가난하면 말을 키우지 않는다"는 말이 있습니다.
남깐 국제 국경 관문에서 므엉쎈으로 말을 사고파는 중개인이었던 무아 아 포 씨에 따르면 말 선택에도 고유한 기준이 있습니다.
좋은 말은 목과 등에 곡선이 있고, 키가 표준에 도달해야 합니다. 경주마는 "사 túc mai hoa" 기준을 충족해야 하며, 다리 길이가 길고, 근육이 작고, 배가 가늘고, 네 발굽이 균일해야 합니다. 발굽을 구르면 뒷다리 두 개가 앞발굽을 넘어야 합니다. 견인마는 가슴과 이마에 곡선이 없어야 하고, 발굽은 넓게 퍼지기보다는 움직여야 합니다.
교통 인프라가 발달하지 않았을 때 말은 가파르고 험준한 경사로에서 가장 효율적인 이동 및 운송 수단이었습니다. 키선의 몽족 말 품종은 키가 크지 않지만 유연하고 서리를 견딜 수 있으며 가파른 경사에 익숙합니다.
북적이는 시장부터 마을 사이를 돌아다니는 여행, 닭, 오리, 옥수수, 쌀, 채소, 박, 호박을 먼 밭에서 집으로 운반하는 말까지. 말은 몽족 사람들과 함께 소울메이트 친구처럼 동행하며, 이곳 공동체의 특징적인 자질인 끈기와 강인함의 상징이 되었습니다.
천국의 문에서 말발굽 소리가 점차 사라져
이전에는 토종마가 옛 끼선현 므엉롱사에서 많이 사육되었습니다. 그러나 현재 그 수는 상당히 감소했습니다. 므엉롱 "하늘의 문" 지역에서 귀한 말 품종이 사라질 위험이 현실화되고 있습니다.
므엉롱 말은 키선의 토종 품종으로, 므엉롱, 후오이투, 나응오이 등 몽족 동포들이 사는 지역에서 오랫동안 사육되어 왔습니다. 그중 므엉롱은 한때 가장 많은 수가 있었던 곳입니다.
이 말 품종은 노란색, 갈색 또는 검은색 털을 가지고 있습니다. 평균 키는 1.1~1.3m, 무게는 거의 200kg입니다. 그들은 추운 기후에 잘 적응하고 해발 1,500m 이상의 고도에서 살고 질병이 적으며 몽족의 전통적인 사육 방법에 적합합니다.
그러나 바 니아 투 씨(므엉롱 1 마을)에 따르면, 이전에는 도로가 험난하여 주민들이 농산물을 밭에서 집으로 운반하기 위해 말을 많이 키웠습니다. 교통이 편리해지면서 오토바이와 자동차가 점차 대체되면서 말 사육이 더 이상 일반적이지 않습니다. 말은 물소나 소보다 견인력이 약합니다. 돌보기가 힘들고 길들이기 어려워서 주민들은 점차 사육을 포기하고 있습니다.
통계에 따르면 현재 므엉롱사 전체에 수십 마리의 말이 남아 있으며, 므엉롱 1, 므엉롱 2, 쭝 마을 등에서 흩어져 사육되고 있습니다. 성마 가격은 약 1천만~2천만 동으로 물소, 소와 큰 차이가 없으므로 경제적 매력이 크지 않습니다.
종자 손실 위험에 직면하여 응에안 과학 기술 진보 응용 센터는 축산 연구소와 협력하여 므엉롱 말 보존 모델을 시행했습니다. 이것은 귀중한 말 품종으로, 생명력이 좋고 내구성이 뛰어나며 지역 특유의 가축 유전자원으로 보존되어야 합니다.
현재 므엉롱은 자두, 복숭아, 붉은 장미 정원으로 유명하며 응에안 산악 지역의 매력적인 관광지가 되었습니다. 토종 말 품종 보존은 과학적 의미뿐만 아니라 "하늘의 문" 지역에 문화-관광 하이라이트를 만드는 데 기여합니다.
실제로 경사면에서 말발굽 소리는 이제 점점 줄어들고 있습니다. 오토바이와 자동차는 산 정상의 불안정한 마을까지 스며듭니다. 여러 세대에 걸쳐 몽족과 함께 해온 말은 점차 기억이 되고 있습니다.
응에안 고지대 지역의 노인들에 따르면 몽족의 정신 생활에서 말은 단순한 애완동물일 뿐만 아니라 특별한 위치를 차지합니다. 말은 영혼이 있는 것으로 여겨지며, 죽은 후 숭배됩니다. 용기, 힘, 공동체 결속을 상징합니다. 따라서 연말에는 일부 가문과 마을에서 이 친숙한 동물에 대한 감사를 표하기 위해 말의 영혼을 기리는 제사를 지냅니다.
