2026년 빈응오 뗏 응우옌단 기간 동안 닥락성 인민위원회는 기관, 부서, 지역에 민족 문화 전통 및 실제 조건에 부합하는 엄숙하고 안전하며 건전하고 경제적이며 효과적인 뗏 맞이 활동을 조직할 것을 요청했습니다.
예술 프로그램은 정치적 내용, 예술적 가치를 보장하고 민족 문화적 정체성을 생생하게 표현하여 당과 2026년 병오년 설날을 축하하는 분위기를 조성하는 데 기여해야 합니다.
서부 고원 문화의 흐름 속에서 닥락의 에데족의 부두 제례는 공동체의 정신 생활과 생계와 밀접하게 관련된 신성한 의식입니다.
설날을 맞아 많은 지역에서 전통 신앙을 보존하고 고원의 설날 분위기를 풍요롭게 하기 위해 이 의식을 조직하는 계획을 세웠습니다.
닥락의 선착장 주인인 Y Suec Mlo 씨는 선착장 제사의 하이라이트는 무당과 마을 원로가 주관하는 의식 부분이라고 말했습니다. 선착장 옆의 신성한 공간에서 마을 사람들의 건강, 행복, 공동체 결속에 대한 염원을 담은 기도입니다.
그에 따르면, 예로부터 에데족은 항상 수자원의 역할을 깊이 인식해 왔습니다. 부두는 여러 세대를 먹여 살리는 생명의 원천입니다. 따라서 사람들은 신령의 보호를 받고 풍요로운 삶을 가져다준다는 믿음으로 부두를 보존하고 보호합니다.
크롱낭면 문화사회부 전문가인 H’본 니에 씨는 부두가 에데 마을의 "생명줄"이며, 공동체 생활, 생산 및 생활과 밀접하게 관련되어 있다고 말했습니다.
전통적인 관념에 따르면 부두에는 신령이 통치하여 순조로운 날씨와 풍년을 가져다줍니다. 따라서 부두 제사는 일반적으로 새해 초나 수확 후에 물의 신에게 감사하고 평안한 한 해를 기원하기 위해 조직됩니다.
2026년 뗏 응우옌 단 기간 동안 크롱낭 코뮌과 일부 다른 지역에서는 소수 민족의 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하기 위한 많은 활동을 조직할 것입니다. 그중에는 마을에서 선착장 제례를 유지하는 것도 포함됩니다.
크롱낭사 인민위원회 위원장인 레홍반 씨는 설날에 부두 제사를 조직하는 것은 무형 문화 유산 보존에 중요한 의미가 있다고 말했습니다.
의식을 통해 에데족 젊은 세대는 자신의 민족의 풍습과 관습을 더 잘 이해하고 전통을 보존하고 계승하려는 의식을 형성할 수 있습니다. 동시에 부두 제사는 독특한 문화 관광 상품이 되어 관광객들이 떠이응우옌 동포들의 정신 생활에 대해 더 깊이 이해하는 데 도움이 됩니다.
반 씨에 따르면 2026년 병오년 설날의 부두 제사는 고대 의례가 되살아날 뿐만 아니라 전통과 현대의 조화의 상징이기도 합니다.
이를 통해 민족 문화 정체성을 보존하고 고원 지역에서 단결되고 정체성이 풍부하며 지속 가능한 봄을 건설하려는 지역의 결의를 보여줍니다.
