400년의 추억을 간직한 집
흐릿한 햇살 아래 남까오(흥옌성 레러이 코뮌)에 발을 디디자, 내 마음을 사로잡은 첫 번째 이미지는 향수를 불러일으키는 집들이었습니다. 작은 공장에서 퀼러에서 규칙적으로 울려 퍼지는 딸랑거리는 소리, 바람에 실린 누에고치 특유의 쌉쌀한 냄새가 있었습니다.
역사 기록에 따르면 이곳의 등나무 직조는 1584년에 두 직업의 창시자인 뜨띠엔과 뜨안이 옛 하떠이 땅의 기술을 가져와 마을 사람들에게 전수했을 때 시작되었습니다.
시간의 흐름을 되돌아보며 레러이 코뮌 문화사회부 부장인 하테꽁 씨는 남까오 돗자리가 세계적인 수준으로 자부심을 느꼈던 1980년대 황금기를 회상했습니다. 그러나 1990년대의 "저음"은 공예 마을을 흔들었고, 많은 가족들이 돗자리를 떠나야 했습니다.
이러한 변화 속에서 생산 시설, 특히 남까오 등나무 협동조합의 끈기는 유산의 지하 흐름을 되살리는 데 든든한 버팀목이 되었으며, 이는 주민들이 규모를 확장하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 베트남 등나무 실을 먼 바다로 가져가는 여정을 계속할 수 있게 해줍니다.
남까오 등나무 마을은 원래 뽕나무 재배 마을이나 누에 사육 마을이 아니라 직조업으로 유명합니다. 부드러운 등나무 조각을 얻기 위해 생산 과정은 세심한 단계의 연속입니다.
가장 복잡한 것은 실을 뽑는 단계(실밥 뽑기)입니다. 일반 실크 직조와 달리 실밥은 거친 고치에서 뽑습니다. 장인은 겨울이든 여름이든 물에 손을 담가야 하고, 예리한 눈으로 각 실밥을 고르고, 둥글게 다듬어야 합니다. 숙련된 장인은 하루 종일 부지런히 일해도 약 1냥의 실밥만 얻을 수 있습니다. 남까오 실크 천 1척은 장인의 땀과 인내심에서 비롯된 예술 작품입니다.
직조 공장에 들어서자 우리는 끄는 발과 휘두르는 손 사이의 조화로운 리듬에 매료되었습니다. 수십 년, 심지어 수백 년 된 목조 직조틀은 여전히 끈기 있게 작동합니다. 현재 많은 직조틀에 전기 모터가 추가로 장착되어 있지만, 린넨 천 조각은 여전히 발을 밟고 손을 잡아당기고 조정해야 각 섬유가 고르고 특징적인 다공성을 달성하여 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원한 느낌을 줍니다.
유산을 사랑하는 영혼의 목적지
생산 장소일 뿐만 아니라 오늘날 남까오는 흥옌성의 풍부한 정체성을 지닌 체험 관광지가 되었습니다. 매년 이 공예 마을은 수만 명의 관광객을 맞이하며, 그중 약 1만 명의 외국인 관광객이 미국, 프랑스, 일본 등에서 옵니다.
이곳을 방문하는 관광객은 관광뿐만 아니라 공예 마을과 함께 "살기" 위해서도 옵니다. 방문객은 실크 스카프 염색 과정을 직접 체험하는 데 하루 종일 할애할 수 있습니다. 물 위에 색깔을 드리우고, 개인적인 흔적으로 실크 표면에 독특한 모티프가 점차 나타나는 것을 보는 것은 정말 잊을 수 없는 경험입니다. 그로부터 각 방문객은 왜 사람들이 남까오 실크를 그렇게 소중히 여기는지 이해하게 될 것입니다. 왜냐하면 각 제품은 반복되지 않는 이야기이기 때문입니다.
남까오 두이 직조 공예가 국가 무형 문화 유산(2023년)으로 인정받고 두이 실크 침구 세트에 OCOP 4성 인증(2025년)을 받은 것은 공예 마을 복원 노력의 증거입니다. 젊은이들을 마을에 머물게 하는 것 또는 관광객을 위한 숙박 시설에 대한 우려가 여전히 있지만, 이곳 장인들의 순수한 미소와 환대는 전통 공예 마을 관광을 경험하는 관광객을 사로잡는 가장 강력한 자석입니다.
원형 보존에 그치지 않고 레러이 코뮌은 수공예 마을의 수준을 높이기 위한 전략적 조치를 현실화하고 있습니다. 지방 정부는 협동조합을 위한 집중 보존 공간을 조성하기 위해 최대 29ha 면적의 서부 지역을 계획하고 있습니다. 이 방향은 생산 문제를 해결할 뿐만 아니라 문화-생태 관광 개발의 문을 열어 전통 직조업이 현대 흥옌에서 더 깊이 뿌리내리도록 돕습니다.
손에 두이 스카프를 들고 남까오 두이 마을을 떠나면 각 방문객은 공예 마을의 가치가 직물의 경제적 가치에만 있는 것이 아니라는 것을 이해할 수 있습니다. 셔틀 소리는 400년의 과거와 지속 가능한 미래를 연결하는 북부 시골의 심장 박동처럼 여전히 규칙적으로 울려 퍼집니다.
