베트남 전통 공연 예술 보존 센터는 인민예술가 탄호아가 회장을 맡은 베트남 음악 공연 예술가 권리 보호 협회(APPA)의 회원 기관입니다.
75세의 나이에도 인민예술가 탄호아는 여전히 전통 예술 분야에 대한 많은 걱정과 함께 열심히 일하고 있습니다.
노동 신문 기자와 베트남 전통 공연 예술 보존 센터에 대해 이야기를 나눈 탄호아 인민예술가는 센터 설립이 오랫동안 고민해 온 일이라고 말했습니다.
“베트남에는 세계적으로 무형 문화 유산으로 인정받는 많은 예술적 정수가 있습니다. 하지만 베트남의 모든 무형 문화 유산이 연결되지 않은 것 같고 찬가가 여전히 단독으로 활동하고 있기 때문에 약간 마음이 아픕니다.
베트남 음악 공연 예술가 권리 보호 협회(APPA): 회장직을 맡았을 때 저는 브라 유산을 보호하여 대중에게 확산시키고 싶었습니다. 오늘날 젊은 세대는 까쭈 브라 핫쏘안 브라 호 후에 브라 돈까따이뜨 브라 후에 궁중 아악 브라 호 박닌 브라 타이 민족 노래 브라 떠이응우옌 브라 꽁치엥 떠이응우옌... 저는 그 종목들을 연결하고 브라를 확산시켜 베트남 사람들이 브라의 전통 공연 예술을
문화 산업 산업화 전략을 실행하는 배경 속에서 인민예술가 탄호아는 이것이 공연 산업에 기회이자 도전이라고 생각합니다.
문화 산업이 점점 더 커지면서 인민예술가 탄호아는 베트남 전통 공연 예술 보존 센터를 설립했고 인민예술가 탄응오안을 소장으로 임명했습니다.
많은 예술가들은 이곳이 전통 공연 예술 분야의 가치를 연결하고 확산시키는 장소가 될 것으로 기대합니다. 이 센터에는 해외에 거주하는 많은 예술가들이 참여하고 있으며 베트남 문화의 아름다움은 그 어느 때보다 공동체의 힘과 협력이 필요합니다. 세계로 나아가기 위해서는 전 세계의 많은 관객에게 다가가야 합니다.
“저에게 브라 문화 예술은 단순한 노래나 공연일 뿐만 아니라 시대별 베트남인의 브라 인격과 정신을 말해줍니다. 그 안에는 인간을 교육하고 선을 추구하는 메시지가 담겨 있습니다. 어머니의 자장가도 “아버지는 타이손 산과 같고 어머니의 의리는 샘에서 흘러나오는 물과 같고 어머니를 숭배하고 아버지를 존경하고 효도를 다하는 것이 자식의 도리이다”라고 가르칩니다.”
우리 조상들은 민요 속담 민요 가락 하나하나에 가르침을 능숙하고 섬세하게 전달했습니다. 가사는 베트남 사람들의 삶에 대한 열망과 삶 전체를 나타냅니다.
저는 그것이 근원이라고 생각합니다. 저는 항상 민족 예술에 대해 고심하고 있으며 민족 예술의 아름다움 민족 전통 문화인 블라를 보존하고 보존하는 데 기여하고 싶습니다.'라고 인민예술가 탄호아가 말했습니다.
인민예술가 탄호아의 본명은 응우옌티탄입니다. 그는 1950년에 태어났으며 빈다는 '노래하는 여자' '시간을 이기는 목소리를 가진 여자' '빈다'로 불립니다.
인민예술가 탄호아는 16세부터 가수 활동을 시작했습니다. 1970년 베트남 음악 학교(현재 베트남 국립 음악 아카데미) 중급 과정을 졸업한 후.
1975년 인민예술가 탄호아는 호치민 작전에 참여한 군대를 위해 쯔엉선에서 공연을 다녔습니다. 1975년 말 그녀는 베트남의 소리 방송국으로 돌아와 2006년 은퇴할 때까지 그곳에 머물렀습니다.
